Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

и облачений. Много имущества пребывает в ветхом состоянии. В осталь ном же все в приходе благополучно1. Как и в остальных приходах Архангельской, Олонецкой, Вологод ской северных епархий на Кольском полуострове одними из главных в от ношениях с властями стали проблемы преодоления многочисленных за претов и ограничений для Церкви и проблема сохранения храмов в виде действующих религиозных общин. Первые закрытия храмов состоялись уже в первой половине 1920-х гг. Обычной, как и во все последующие го ды, была мотивировка данного решения отказом верующих принять на се бя обязанность по содержанию церкви, или общественная надобность. До 1922 г. закрыли две лютеранские кирхи в Александровске и Ура-губе, одну православную церковь в Титовке2. Причем в отношении закрытия послед ней началась переписка с подробными разъяснениями с Мурманским гу- бисполкомом. В колонии Титовка было две православных церквушки - в Цып-Наволоке и Вайда-губе, обе в весьма ветхом состоянии. Никем из числа верующих они не были востребованы. Однако Мурманский губис- полком разрешил закрытие лишь одной из них под школу, а в отношении другой поручил проработать вопрос и выяснить мнение верующих3. Позд нее в 1925 г. будет закрыта и вторая церковь, т.к. верующие не смогут ее принять в пользование . До 1925 г. в Дома просвещения были превращены и церкви Костровского и Сонгельского погостов5. В Кольско-Лопарском районе было закрыто в начале 1920-х гг. две церкви. Одна из .них, Пулозерская, в 1920 г., т.к. стала непригодной ни ве рующим, ни властям после пожара, другая - Нотозерская. Нотозерская цер ковь была приспособлена в 1923 г. под красный уголок. Два колокола ста ли использоваться как набат в Коле и Нотозере, а один был передан на сце ну театра «Красный рыбак» в Колу6. Годом позже из церкви был устроен Дом просвещения, включавший в себя школу и клуб, а языки от колоколов были переданы... Воздухфлоту. Правда при закрытии и переоборудовании церкви вначале вынесли решение, а лишь потом посоветовались с общи ной верующих, на недопустимость чего указал Мурманский губисполком'. В 1923 г. в Мурманском приходе с учетом жителей Дровяного, коло ний Минькино, Лавны числилось в качестве прихожан около 2 ОООмужчин и 2 077 женщин. Однако в 1924 г. церковь в г. Мурманске по ходатайству населения города и по постановлению Мурманского окрисполкома от 25 июля того же года была закрыта. Перед ее закрытием в газете «Поляр 1 ГАМО. Ф. И-17. Оп. 1.Д . 349. Л. 30, ЗОоб; Д. 363. Л. 5,7. 2 ГАМО. Ф. Р -162. Оп. 1. Д. 364. Л. 3. 3 ГАМО. Ф. Р-109. Оп. 1. Д. 7. Л. 22, 23, 23об. 4 ГАМО. Ф. Р-88. Оп. 1. Д. 166. Л. 20. 5 ГАМО. Ф. Р-109. Оп. 1. Д. 7. Л. 24. 6 ГАМО. Ф. Р-162. Оп. 1. Д. 364. Л. За, 4. 7 ГАМО. Ф. Р-217. Оп. 1. Д. 50. Л. 52-57. 131