Бардилева, Ю. П. Русская Православная Церковь на Кольском Севере в первой половине ХХ века : [монография] / Ю. П. Бардилева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск : Мурманский государственный гуманитарный университет, 2015.

вом же значительном декрете - «О свободе совести, церковных и религи озных обществах» («Об отделении церкви от государства и школы от церкви») - выявилось несовершенство, непродуманность нового законода тельства. Многие статьи его были юридически неопределенны, формули ровки их размыты. Данное обстоятельство не способствовало правильному пониманию закона и приводило к произволу власти на местах. Большинство дополнительных инструкций, принимаемых к указан ному декрету, зачастую являлись отражением не планомерной политики, а жестким ответом на очередное обращение Церкви к верующим и духовен ству. Особенно обострились отношения Церкви и государства в условиях Гражданской войны. Однозначно Церковь была записана в ряды контрре волюционеров, а духовенство получило клеймо «шпионов в рясах», пособ ников белогвардейцев. Священникам приписывалось участие в каратель ных операциях, в вынесении смертных приговоров. И это несмотря на то, что Церковь официально, в лице Патриарха Тихона и Поместного Собора, сторонилась участия в политике, придерживаясь нейтралитета. Одномоментно Церковь была лишена всех имущественных и юриди ческих прав. Прошли первые крупномасштабные реквизиции церковного и монастырского имущества, ликвидации храмов и обителей. Тысячи священников были физически уничтожены, подвергнуты пыткам и глумлению. Особенный размах расправы над духовенством и Церковью получили в южных и центральных губерниях страны. Проведение «церковной» политики первых лет советской власти имело на Русском Севере свои особенности. В масштабах Архангельской губернии, и в частности Кольского полуострова, проведение основного декрета, инструкций и постановлений, касающихся государственно церковных отношений, получило свое полное воплощение лишь в 1920 г. Данное обстоятельство объясняется наличием в истории края периода Се верной области в 1918-1920 гг. и особенностями ее Временного Управле ния (Правительства), выражавшего интересы Белого движения. Однако на территориях, контролируемых советскими органами, имели место случаи расправы над священниками, вскрытия святых мощей. Трагическими стра ницами острого столкновения советской власти и Церкви на Кольском Се вере являются расстрел княжегубского священника А. Богданова и ликви дация Трифоно-Печенгского монастыря в 1920 г. Оценивая первый опыт проведения советского религиозного законо дательства на Кольском полуострове, и в целом в Архангельской губернии, можно констатировать, что в 1917-1920 гг. он не отражал единого плана действий, отличался отсутствием четких представлений у местных пар тийных органов о методах проведения политики такого рода, разобщенно стью действий в этом вопросе разных отделов и органов власти. 103