Бардилева, Ю. П. Государственно-церковные отношения на Кольском Севере в первой трети ХХ века : специальность 07.00.02 - Отечеств. история: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук / Ю.П. Бардилева. – Мурманск : [б.и.], 2000. -22 с. - На правах рукоп.

практику закрытия церквей в административном порядке”. Комиссия по вопросам культа ставила вопрос о привлечении нарушителей данного закона к административной , а порой и уголовной ответственности. Но изменить ситуацию в целом она не могла. Во втором параграфе рассматриваются особенности религиозной обстановки на Кольском Севере, характерные черты отношений общин верующих с государственными и партийными структурами. В Мурманском благочинии в сентябре 1921 г. числилось уже лишь 10 приходов. По данным на март 1921 г. священники Кольского Севера работали в светских учреждениях, выполняя таким образом трудовую повинность. Большинство из них были людьми, перевалившими за призывной возраст - 35-60 и более лет - , поэтому вопрос о военной службе духовенства в крае не был актуален. В 1921 г. среди сложных вопросов епархии были поставлены проблемы роста неверия среди населения, прекращения подготовки просвещенных пастырей и обучения молодежи Закону Божию, крайней нищеты приходов и священников, самовольного оставления священниками приходов. В 1921 г. прошли и первые аресты священников на Кольском Севере. Один из них - священник с.Кузомень. Другой - благочинный Василий Мартынов. Он был арестован в апреле 1921 г. Правда, расследование закончилось для него благополучно. По спискам религиозных двадцаток его имя прослеживается вплоть до 1931 г. в г.Александровске (Полярном). В числе арестованных священников на Кольском полуострове в период 20-х гг. числятся еще двое: Шешенин Николай Федорович, осужденный на 2 года со строгой изоляцией 1 марта 1925 г. (статья не указывается) и Шешенин Николай Павлович на 3,5 года (также с 1 марта 1925 г. и тоже без указания статьи приговора). Еще один священнослужитель был арестован за антисоветскую пропаганду в 1933 г. Кампания по изъятию церковных ценностей на Кольском Севере прошла довольно спокойно, так как местные приходы отличались простым убранством, отсутствием ценных бумаг и капиталов. Основные изъятия церковных ценностей, как видно из материалов Комиссии помощи голодающим при исполкоме Мурманского губернского совета, прошли весной 1922 г. в Мурманске, Коле и Александровске. В указанный период на Кольском Севере началось развертывание активной антирелигиозной пропаганды. В то же время подчеркивалось, что все население 20