Бардилева, Ю. П. Государственно-церковные отношения на Кольском Севере в первой трети ХХ века : специальность 07.00.02 - Отечеств. история: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук / Ю.П. Бардилева. – Мурманск : [б.и.], 2000. -22 с. - На правах рукоп.

14 идеологии полицейско-охранитсльного характера, разрыв между епископатом и рядовыми священниками, белым и черным духовенством, пастырями и верующими, ослабление религиозных настроений в российском обществе под влиянием кризисных событий (войны, революция), необходимость изменения церковной политики и ограниченность в подготовке и проведении реформ в области государственно-церковных отношений. Актуальность и серьезность этих проблем понимали как государство, так и сами верующие и Церковь. Вот почему руководство РПЦ не восприняло крушение монархического строя в феврале 1917 г. как катастрофу. С новым правительством связывали надежды на проведение радикальных реформ в религиозном законодательстве страны. Однако его постановления “Об отмене вероисповедных и национальных ограничений” (20 марта 1917 г.) и “О свободе совести” (14 июля 1917 г.) хотя и имели демократический характер, но не привносили ничего нового в устройство РПЦ. К октябрю 1917 г. РПЦ пришла без четкой внутренней инфраструктуры, обезглавленной, не имея широкой поддержки в народе и сплоченных сил для отпора новой власти и идеологии. Во втором параграфе раскрываются особенности положения, проблемы и роль РПЦ на Кольском Севере в начале X X века. В 1897 г. число жителей Кольского уезда составляло 9 183 человека, среди которых, несмотря на пестрый национальный сослав, большинство были православными. К началу X X века весь Кольский Север входил в состав Архангельской епархии. В 1917 г. на Кольском полуострове числилось 23 прихода, включавших в себя порядка 53 церквей и 28 часовен. Наиболее серьезными проблемами РП11 на Кольском Севере в начале XX века можно назвать следующие, бедность приходов финансами, богослужебными книгами, убранством, нехватка причтов при храмах, суровые условия и бездорожье, затруднявшие поездки священнослужителей в отдаленные погосты для требоисправлений, относительно низкий уровень образования духовенства и имевшие место случаи его “неблат поведения” (пьянство, халатное отношение к богослужебным обязанностям). Частично проблема нехватки причтов решалась командированием духовенства в становища на Мурманский берег к рыбопромышленникам для