Балашов, Д. М. Сказки Терского берега Белого моря / Акад. наук СССР, Карел. фил., Ин-т яз., лит. и истории ; изд. подгот. Д. М. Балашов. - Ленинград : Наука. Ленинградское отделение, 1970.

из книжки, еще в конце прошлого столетия. Впрочем, в те вре мена книжка была редкостью, и потому сказки выучивались и переходили в устное бытование. Надо сказать также, что объяснять упадок сказки грамотно стью не совсем верно. Дело не только и даже не столько в этом. В сборнике помещена сказка, записанная в Варзуге от Анны Ва сильевны Мошниковой (№ 107). Сказку слушали Александра Капитоновна, хозяйка избы, и еще две гостьи. Все их ремарки, замечания по ходу действия, как и замечания самой Анны Ва сильевны, я записал (они приводятся в тексте сказки ). Замеча ния эти любопытны. Они показывают, что сказка, хотя она и воспринималась как вымысел (« а знаешь ведь, что все врут, все; толь не б ед а!»), вызывала аналогии из своей собственной жизни. Аналогии эти были возможны, пока существовал почти неизмен ный крестьянский быт. Быт этот теперь уходит в прошлое. Потеря сопоставимости с жизнью — вот та главная причина, которая при водит к гибели сказки. Д ва типичных направления, старающихся как-то разрешить это противоречие, наметить связь между сказкой и действитель ностью, ярко отразились в творчестве двух варзужских сказочни- ков-мужчин — Александра Александровича Попова и Сергея До- рофеевича Заборщикова. У А . А . Попова рельефнее всего выразилось стремление пока зать «историческую перспективу», придать сказке значение «исто рической литературы» («Тогда телефонов не было, на трех кило метрах расставили всадников для сообщения о бое со змеем»). С. Д . Заборщиков прибегает к шуточным зачинам. Начиная серь езную волшебную сказку, он насыщает ее комическими современ ными деталями, а затем незаметно уводит слушателя в вымыш ленный, сказочный мир: и вот уже исчезают телеграф и телефон, пропадают пароходы и вместо них качаются по волнам парусные корабли; забывается, что царские дети учились в институтах, и уже огненная река встает на пути героя и волшебные звери помо гают ем у ... Сергей Дорофеевич — фронтовик, и, наверно, вот так же рас сказывал он свои сказки где-нибудь на солдатском привале, так же шутейно-неприметно уводил своих слушателей в милую с далекого детства сказочную страну. На фронте он потерял зре ние. Слепоту поначалу переносил тяжело, подумывал уже и о конце. Поддержали его врач, жена (писала: «возвращайся какой есть, хоть костье одно осталось.. . » ) , колхоз, выписавший ему журнал для слепых, да и все сельчане. Варзужане постоянно заходят к Сергею Дорофеевичу; в праздники, зимой, сюда обязательно наведываются многочис ленные ряженые — «шелюханы» по местному наименованию, — ради известной и уважаемой в нем любви к шутке, к веселью, не убитой его тягостным состоянием. 18