Балашов, Д. М. Русские свадебные песни Терского берега Белого моря / Д. М. Балашов, Ю. Е. Красовская ; Петрозавод. ин-т яз., лит. и истории Акад. наук СССР. - Ленинград : Музыка. Ленинградское отделение, 1969. -166, [2] с. : ноты, ил.

рико-этнографическнх, словесно-художественных и музыкально-художествен- ных се компонентов. Последовательность свадебного обряда, те или иные его подробности за­ писывались нами во всех селах Терского района и от многих лиц. Наиболее полные записи были сделаны в Умбе от Пнлмы Степановны ДеояткнноА н Евгении Гавриловны Басиной; в Лесном — от Авдотьи Анисимовны Мош- iniKouoii и Анастасии Ивановны Катариной, большого знатока фольклора, которая помнила не только песни, но и свадебные причитания (прнплаки- панья). Однако она пыросла в одной деревне, жила замужем в другой, поз­ же переехала- в третью и часто поэтому, рассказывая, соединяла вместе специфические особенности разных свадебных традиций. В Кашкаранцах свадебный обряд сообщила Платонида Ивановна Дворникова, которая, как и А. И. Катарина, еще помнила прнплакнванья. В Кузомени обряд свадьбы н свадебные песни записывались от Анисьи Степановны Рагозиной. В Варзугс очень полное изложение свадебного обряда было записано от Евдокии Дмитриевны Коневой, ее рассказ и положен в основу настоя­ щего описания. Ряд интересных подробностей и несколько редких старинных песен нам сообщила Александра Ивановна Чурилова. Порядок свадебного обряда выверялся по рассказам Александры Капитоновны Мошниковой и Федоры Николаевны Коворннной; дополнительные записи делались от Ма­ рин Васильевны Мошниковой, Марины Полнкарповны Дьячковон, Федоры Антоновны Поповой, Александра Ивановича Заборщнкова и многих, многих других. Более того, жители Варэуги, участники самодеятельного хора ста­ ринной псснн, которым руководит местная жительница Александра Капи­ тоновна Мошникова, поставили для нас всю свадьбу с начала до конца так, как она игралась в деревне двадцать — тридцать лет назад: в старинных костюмах, с соблюдением всех традиционных обычаев, и участник пашей экспедиции С. Н. Азбелев заснял свадебный обряд на кинопленку. В этой постановке, кроме самой Александры Капитоновны («мать невесты»), предо­ ставившей для съемок свою избу, участвовали Ефим Васильевич Заборщн- ko d («отец невесты»), Евстолня Васильевна Чурилова (Гурьева) («невеста»), Николаи Александрович Попов («жених»), Еликоннда Якимовна Мошникова, Клавдия Капитоновна Заборщнкова, Анна Васильевна Мошникова, Нико­ лай Васильевич Чурилов, Рим Александрович Попов, Валентин Евгеньевич Заборщнков, Александр Федорович Мошнпков, Лия Федоровна Вопияшина, Ульяна Семеновна Заборщнкова и другие («дружки», «гости», «подруги невесты», «вьшожалыцицы» и проч.). В организацию этой постановки мы не вмешивались совершенно, предоставив ее Александре Капитоновне, Елнкониде Якнмовнс и другим участникам ансамбля. «Консультантами» были многие жители села. Когда сборник вчерне уже был готов, мы снова посетили Варзугу и некоторые другие деревни и дополнительно выверяли все подробности и детали свадебного обряда, чтобы добиться максимальной правильности описания. Характер работы обусловил и построение сборника. В основу изложе­ ния положен свадебный обряд села Варэуги; отличия, имеющиеся и других селах, лишь оговорены по ходу действия в сносках и в комментариях. Тот же принцип соблюдался при расположении песен. Песни распределены в том