Балашов, Д. М. Русские свадебные песни Терского берега Белого моря / Д. М. Балашов, Ю. Е. Красовская ; Петрозавод. ин-т яз., лит. и истории Акад. наук СССР. - Ленинград : Музыка. Ленинградское отделение, 1969. -166, [2] с. : ноты, ил.

«Мие-то много иаспускалн, товар выписывала». Молодая пред­ лагает эти деньги свекру, свекрови, молодому — все откажутся: «Это не наши». Если возьмут деньги молодой, так засмеют их. Плдс при конце большого стола, когда приносят последнюю перемену — кашу, били горшок, загадывая: сколько кусков, столько детей будет. Горшок били, как говорили нам, «в.пер­ ший день, под конец столов. Горшок быот на конце того стола, когда каша, каши принесут — и горшок бросают». Александр Ина- повпч Заборщнков в Варзуге вспоминал, что когда он еще ходил дружкой-— до войны, на одной свадьбе мать сама потребовала от пего, чтобы разбил горшок. Нет-нет, а обычай этот воскресал и позже: «Годов пятнадцать назад у Марьи Кузихи горшок били,— вспоминали варзужане,— Витька женился. Так то на другой день, Витька сам бил». На смотреиье поют уже не только захожие певицы, но и гости за столами. Начинаются пляски, если место позволяет, конечно. На свадьбе Александры Капитоновны плясали, плясала и она сама. Впрочем, невесте в этот первый свадебный день плясать не полагалось. По старинному обряду, «когда рюмки относят — спать по­ ведут. Крестная ложнла спать. Он сапоги заставит снимать, там деньги. Новой так н еще всяко держит ногу там, чтобы не сиять было.1Потом по три риза помолится, спать.чтобы пустил: «Пан- крат Петрович, прими в товарищи!» — трижды. Третий раз как скажет с поклоном, он берет ее за пояс и перекидывает через себя на постель, п все уходят, одних оставят». Еще рассказывали, когда молодая просилась в постель: «Григорий Николаич, прими в товарищи!» — он отвечал тради­ ционной загадкой: — Дорога ли в городе рожь? — А ты, Григорий Николаевич, до меня хорош! — А дорога ли в городе пшеница? — А я, Григорий Николаич, твоя молодица. Все это за последние десятилетия стало простой формаль­ ностью: «Уйдут все из комнаты, их замкнут на полчаса, четверть часа, затем крестная подымает чай пить. Уж после чая спать идут». Тут молодая еще н не переодевалась, все в хорошем сара­ фане была. После уж, к ночи, ее переодевают в простой сара­ фан, баеппнк, в нем и ложилась спать. Отводила спать и приводила молодых крестная. «Пойти,— 1 Но словам М. 15. /Мошинкоион (Нарлуга): «Спать попедут. Нахаль народ идет и комнату. Молодой раздевается, сядет на кропать, она стоит перед ним, гонорит: «Господи Исусе (называет жениха по имени), прими м товарищи». Нековариый сразу возьмет, а коварный до трех раз .заставит. Она ему сапоги снимает. Нековарный муж сразу дает снять, а коварный зажмет пальцы, н она мучасюп. Когда она сапоги снимет, оттуда деньги вылетают». I 11