Бакула, В. Б. К определению понятия «религиозная лексика» кильдинского диалекта саамского языка // Библиотека как социальный институт сохранения и устойчивого развития культур и культурного самовыражения коренных народов Севера : международная научно-практическая конференция, 20-23 ноября 2012 г. / Мурм. гос. обл. универс. науч. б-ка. – Мурманск, 2013. – С. 120-124.

вероисповедной сферы, нет. В данной работе для отбора религиозной лексики кильдинского диалекта саамского языка мы будем пользоваться определением религии, данным в энциклопедическом словаре «Религиоведение». К религиозной лексике мы будем относить слова, обозначающие: 1) религиозное сознание, основу которого составляет вера в существование «иного» мира, сверхъестественных сил (манна, оренда, хамигья) и существ (духи, Бог, боги, ангелы, черти, сатана и т.п.); 2) культ религиозный, обеспечивающий связь человека или общества людей со сверхъестественными силами и сущностями и поддерживающий у верующих религиозные чувства; 3) религиозные организации различного типа, объединение единоверцев, которые совместно отправляют культ, выполняют и претворяют в жизнь общие принципы поведения. Это связано с тем, что в нашей работе мы будем представлять не только христианскую, но и дохристианскую, древнюю религию саамов. С нашей точки зрения, данное определение с наибольшей полнотой отражает круг понятий, входящих в определение религии. Следовательно, под религиозной лексикой кильдинского диалекта саамского языка мы будем понимать ту часть лексики, которая обслуживает сферу религии (дохристианской и христианской) как духовную и практическую жизнь людей. 124