Бакула, В. Б. Устное народное творчество российских саамов : пособие к курсу «Литературное краеведение» : учебное пособие / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Ставрополь : Логос, 2019.

Устное народное творчество российских саамов прийти подробное изучение сюжетной основы саамских ска зок, разделённых учёным-языковедом Георгием Мартыно вичем Кертом на несколько видов. Мы обратились к книге «Саамские сказки» под редакцией Г.М. Керта и проанализи ровали все произведения саамского фольклора, которые бы ли собраны и опубликованы в этом издании Е. Я Пацией. Мы изучили содержание всех сказок, которых в книге на считывается 173. Интересующий нас мотив оборотничества присутствовал в 11 сказках, которые были представлены в разделах «Волшебные» и «Волшебно-тотемные сказки». 10 сказок входило в цикл «Волшебных», и еще одна - в раздел «Волшебно-тотемных сказок». Кроме того, из семидесяти пяти сказок, представленных в разделе «Волшебные сказки» в сборнике под редакцией «Г.М. Керта, десять произведений построено на мотиве окаменения. Это такие сказки, как «Каменный человек», «Окаменевший человек», «Сейд на Сейдозере», «Моресь-аканч», «Остров и сейд», «Сейд и промысловик», «Ямщик-колдун и сейд», «Предание о том, как сейд переселился с Сейдсуела на Выдозеро», «Остров Кильдин» и «Айнай суоло (Айновы острова). Более подроб но мы рассмотрим его в конце статьи и сделаем выводы о том, почему этот вид превращения человека в объекты при роды нельзя отнести к мотиву оборотничества. Среди семидесяти пяти «Волшебных» сказок есть сказка под названием «Невеста Солнца», в которой нам уда лось обнаружить мотив оборотничества явления природы в человека. Так, в сказке «Невеста Солнца» Месяц и Солнце превращаются поочерёдно в людей, чтобы найти себе невес ту. Когда же явления природы находят девушку, они всту пают в спор за избранницу и не могут её поделить, в резуль 213