Бакула, В. Б. Устное народное творчество российских саамов : пособие к курсу «Литературное краеведение» : учебное пособие / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Ставрополь : Логос, 2019.

Устное народное творчество российских саамов Саамский герой отличается удивительной ловкостью: «издали еще пустил в него саам стрелу прямо в сердце» («Как спаслись саамы на лыжах от шведов»). Несмотря на то что враги вооружены лучше, саамы побеждают именно с помощью своей ловкости: «Трудно сааму открыто с чудью бороться. Чудь бьется мечами, а у саама стрелы» («Как саа мы чудь перехитрили»). Удивительно, что саамские мальчи ки обладают такими же чертами характера, как и богатыри. В сказках «Спасение туломского погоста» и «Семилетний стрелок из лука» повествуется о мальчиках, будущих могу чих саамах, которые спасли целое селение: «Мальчик увидел (врага - Ю.Ш.), натянул тетиву и пустил (стрелу - Ю.Ш.), стрела попала в грудь Чуэт-Ахкаму и убила его» («Спасение туломского погоста»). Даже враги удивляются силе и ловко сти маленького богатыря: «Неужели мне смерть придет от этого мальчика?» («Спасение туломского погоста»), А в сказке «Семилетний стрелок из лука» мальчик издалека прицелился и попал стрелой в ножик врага. В русских сказках любовь выражается в словах. В са амских - действия и поступки говорят о любви. Саам гово рит матери: «Уходи отсюда, потому я воевать с чудью буду» («Саам-богатырь»), Об этом говорит и самопожертвование во имя спасения семьи, даже если придётся бороться с вра гами один на один. Ещё одним важным качеством для саама является жа лостливость. Но это жалостливость не к врагам, а к своей семье, к своим родным, желание уберечь их от опасности, спасти: «И говорит матери: «Уходи отсюда, потому я вое вать с чудью буду», «горько заплакал саам» («Саам- богатырь»), 210