Бакула, В. Б. Устное народное творчество российских саамов : пособие к курсу «Литературное краеведение» : учебное пособие / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Ставрополь : Логос, 2019.

Устное народное творчество российских саамов ческим [5]. В фольклоре народов, живущих на разных кон тинентах и, вероятно, никогда не общавшихся, тоже сущест вуют сходные темы, сюжеты, персонажи. Эти произведения возникли самостоятельно. Такое сходство называется типо логическим. Связано это с тем, что на одинаковой стадии развития народа складываются похожие верования и обря ды, формы семейной и общественной жизни, следовательно, совпадают идеалы и конфликты - противостояние бедности и богатства, ума и глупости, трудолюбия и лени и пр. [5]. Сходство мотивов, сюжетов и образов у народов разных языковых семей можно объяснить их контактами, вследст вие чего происходило заимствование как элементов фольк лора, так и полностью сюжета. Цель исследования - выяснить общее и различное в саамской и русской бытовой народной сказке. Бытовые сказки рассматриваются как сказки о реаль ных людях; главные герои которых не имеют «чудесных» способностей, это обычные люди, попадающие в бытовые жизненные ситуации. По мнению Г.М. Керта, в бытовых сказках саамов больше всего заметно влияние русского фольклора [3]. Причиной этого, скорее всего, является позд нее появление этого жанра у саамов - уже в период культур ной ассимиляции Кольских саамов русскими [7]. Материалом для исследования явились саамская сказ ка «Богатый, да скупой - бедный, да щедрый» и русская сказка «О бедном и богатом брате». Это примеры сказок смешанного типа [1], в данном случае волшебно-бытовых сказок, т.е. таких, в которых в бытовой ситуации кроме са мих героев сказки присутствуют ещё и сказочные существа. 189