Бакула, В. Б. Устное народное творчество российских саамов : пособие к курсу «Литературное краеведение» : учебное пособие / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Ставрополь : Логос, 2019.

Устное народное творчество российских саамов нитьбе на дочерях человека. В сказках представлены знания саамов о народной медицине - лечении корой березы и со сны от слепоты. Животные наделены характерами людей. Дикий олень Мяндаш - прародитель саамов, он предстает мудрым, благородным, справедливым, непреклонным, гос теприимным. Именно он передает саамскую мудрость сле дующим поколениям людей. Медведь опасен, жестокосер ден, целиком и полностью полагается на собственную физи ческую мощь, в то же время это бесхитростный зверь, наив ный и глупый, его можно обмануть, воспользовавшись сме калкой. Собака представлена рассудительной, мудрой, уп рямой, лис - хитрым, действующим в своих интересах, ко торые не всегда совпадают с интересами окружающих его других зверей. Ворон и тюлень фигурируют в меньшей сте пени, однако жестокость отмечена как их основная черта. В сказках саамов содержатся заветы предков коренно го народа Севера, нарушение которых может обернуться большими бедами, в этом большое педагогическое значение саамских сказок. В большинстве волшебно-тотемных сказок главным героем является дикий олень Мяндаш, что связано с основным традиционным занятием саамов - оленеводст вом. Сюжеты волшебно-тотемных сказок не отличаются большим разнообразием, в основном они рассказывают о сватовстве и браке тотемного животного и человека. Список литературы 1. Бакула, В.Б., Безвесельная, А.Д. Национально культурная специфика саамских пословиц // В мире научных открытий. - Красноярск: Научно-инновационный центр, 187