Бакула, В. Б. Мифо-фольклорные истоки литературы российских саамов : монография / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2020.

а также распространение болезнетворных микроорганизмов по лицу тунд ры, затем появление хищников, особенно опасных для оленя - волка, мед ведя, россомахи и других - наконец, самое распределение водоемов, из любленных мест обитания оленя, пастбищ, пригодных для выпаса, и мест, которые олень избегает по неизвестным причинам - все это факторы, с ко торыми должен считаться пастух-оленевод» [180, с. 23]. Саамы объясняли: «Потому кочующие, что лопарь живет по рыбе и по оленю. В жаркое вре мя олень от комара подвигается к океану. Лопарь - за ним» [72]. Однако в этнографических источниках даже начала XX в. кочевание лопарей объясняется их любовью к скитаниям [45, с. 78]. Особенность ве дения оленеводства интерпретируется академиком Озерецковским, путе шествовавшим по Кольскому полуострову в 1771-1772 гг., как небреж ность, бесхозяйственность: «Почти каждый лопарь владеет известным числом оленей, но он не занимается оленеводством, наподобие зырян и самоедов. В течение большей части года лопарь вовсе не заботится о своем стаде, которое с марта до ноября, без всякого присмотра, живет вполне на воле. Только в течение последнего месяца лопарь приступает к сбору стада и держит его в течение зимы вблизи погоста. Вследствие такого небрежно го отношения к главному домашнему скоту, оленье стадо весьма медленно увеличивается. Массами погибает молодой приплод, делаясь жертвой вол ков и стужи. Многие же из старых оленей дичают и не дают себя вовсе ло вить» [110, с. 72]. Образ жизни, основанный на принципе природосообразности, не пе реставал удивлять путешественников: «В действительности же, к их услу гам, в их распоряжении необъятные тундры и леса; паси оленей - где зна ешь, лови рыбу - где хочешь, промышляй зверей и птиц - безпрепятствен- но, на пространстве многих миллионов десятин свободных казенных зе мель, - только сам, конечно, не плошай» [191, с. 66]. Управляющий государственными имуществами Архангельской гу бернии С.П. Гоппен дал неоднозначную оценку жизни лопарей: «Жизнь лопаря крайне непривлекательна, жалка, убога, неудобна и скучна. Между тем, есть лопари, которые богаты, имеют в банке наличными деньгами по нескольку тысяч рублей и владеют большими стадами оленей. Такие лопа ри могли бы прожить с удобством, где им удобно» [Там же]. Ленью объяснялся и способ ведения оленеводства. «К сожалению, лопари плохие хозяева: они не заботятся о размножении своих стад и об извлечении из оленеводства выгод про запас. Оленеводство не составляет 25