Бакула, В. Б. Мифо-фольклорные истоки литературы российских саамов : монография / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2020.

ская модель повторяемости характеризует мифологическое мышление. С этими мотивами связана и героиня романа: символично ее имя - Анаста сия, что переводится как «воскресшая, воскресающая». Она воскрешает любимого после его трагедии с Карритой, утверждая таким образом мысль о бессмертии любви. Символом этого бессмертия становится оберег, пода ренный Варван ее отцом и передаваемый по наследству женщинам рода. Наконец, с архетипом Солнца связан мотив обновления - природы, крови, рода. Этот мотив начинает звучать с первых страниц романа, когда саамы ожидают священный праздник Имание оленей, и звучит в каждой сюжет ной линии, являясь сквозным в романе. Наконец, повторяемость священ ных праздников Алхалалалай и Имание оленей тоже говорит о мотиве цикличности, характерном для произведения. С архетипическим образом Невесты Солнца связан сюжет путеше ствия: герои перемещаются с Севера в Москву, в Париж, на Камчатку и обратно. Заметим, что мотив добывания невесты в романе трансформиру ется в мотив добывания жениха. Активность в поисках любви проявляют именно женские персонажи: Настя, Екатерина, Каррита. На наш взгляд, это связано с матриархальностью [27] саамской литературы и с худо жественной концепцией автора. Таким образом, архетип Солнца в романе является ведущим и про низывает все уровни архитектоники произведения. Представленный как полисемический образ, он определяет целый ряд семантических нагрузок и выполняет структурообразующую функцию. Солнце символизирует гар монию жизни, свет, тепло, принимает участие в обрядах, отражает времен ные характеристики саамской картины мира. С архетипом Солнца связан мотив бесконечной цикличности, повторяемости, бессмертия, что харак терно для мифологического мышления, однако это проявляется и в композиции современного произведения. Образ главной героини имеет глубокую архетипическую основу. Настя - носительница Света, архетип великого женского начала, в ее образе воплощен архетип Девы, Невесты Солнца, имеющий глубокие мифологические корни. С архетипическим об разом Невесты Солнца связан сюжет путешествия, мотив обновления. В произведении представлена авторская художественная реконструкция архетипа Невесты Солнца. Архетипические образы и мотивы помогают постичь суть героев ро мана, характеризуют художественное мышление автора, его стиль. Реали зуя свои значения в сюжетах, образах и мотивах, архетипы помогают 115