Бакула, В. Б. Литература российских саамов: истоки, становление, современное состояние : специальность 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (финно-угорская) : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук / Бакула Виктория Борисовна ; научный консультант: доктор филологических наук, доцент Антонов Юрий Григорьевич ; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева. - Саранск, 2020.

сказках является персонификация. Анализ сказочного творчества С. Якимович показывает, что для него характерен жанровый и мифологический фольклоризм. В то же время воплощенные в нем мировоззрение и менталитет предков саамов говорят о мировоззренческом фольклоризме как основном в ее творчестве . Трансформация мифо-фольклорных элементов помогает Н. Фениной конструировать художественную реальность («Вначале было слово», «Сказка о Севере»). Писательница «буквально» использует фольклорную традицию - переносит традиционный мотив или образ в свое произведение, т. е. «реализует его в том «конкретном» виде предметно-действенного осуществления, что и в народной поэтической традиции, с той или иной долей трансформации в тексте»85. Для творчества Н. Фениной характерен фольклорно-этнографический контекст и мировоззренческий фольклоризм. Ориентация на опыт русской литературы ярко заявлена в рассказах и повестях В. Чернышихина, Н. Ляшенко, А. Бажанова, Э. Галкиной, романах Н. Большаковой. Влияние русской классической и современной поэзии прослеживается в системе стихосложения и поэтических жанрах творчества А. Бажанова, О. Вороновой, А. Антоновой, И. Матрёхина, Э. Галкиной, в гражданских мотивах лирики А. Антоновой и И. Матрехина. Особняком в саамском литературном процессе стоит творчество М. Филиппова, стихи которого написаны в традициях русской классической и современной литературы. Большой пласт новописьменной саамской литературы составляет мемуарно-автобиографическая проза, которая представлена рассказами И. Виноградовой, М. Медведевой, В. Чернышихина, С. Якимович, Н. Большаковой и др., стихами саамских поэтов А. Бажанова, О. Вороновой, И. Матрехина и др. Писатели выбирают разные жанры для своих воспоминаний, их произведения различаются объемом и глубиной описываемых событий. Героем автобиографических произведений является человек прошлого, он не уверен в будущем, сомневается в том, что оно зависит от его усилий, поэтому, скорее, плывет по течению, чем идет наперекор трудностям86. Особенностью мемуарно-автобиографической прозы российских саамов является ее ярко выраженная этнопедагогическая 84Бакула В. Б. Особенности фольклоризма в творчестве саамской писательницы Софьи Якимович / В. Б. Бакула// Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева. - 2019. - № 1. (101).-С . 3-9. 85Мироненко Е. А. К вопросу о фольклоризме / Е. А. Мироненко // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. - 2008. - № 6. - С. 81. 6Бакула В. Б. Мемуарно-автобиографическая проза саамских писателей / В. Б. Бакула// Вестник НИИ гуманитарных наук при правительстве Республики Мордовия. - Саранск, 2016. - № 4 (40). - С. 210-222. 38