Бакула, В. Б. Литература российских саамов: истоки, становление, современное состояние : специальность 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (финно-угорская) : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук / Бакула Виктория Борисовна ; научный консультант: доктор филологических наук, доцент Антонов Юрий Григорьевич ; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева. - Саранск, 2020.

промежуток литература российских саамов явила миру разнообразие жанров и тем. Наиболее полно литература саамов представлена в «Альманахе саамской литературы» (2019), в котором читатель знакомится с творчеством 25 поэтов и прозаиков76. Особенностью литературы российских саамов является ее появление на русском языке намного раньше, чем на родном. Литература российских саамов обнаруживает достаточно сильное влияние устно-поэтических народных традиций, что отражается на сюжетном уровне, в образной системе (использование архетипов, фольклорных образов), в поэтике. Оригинальность художественного мира саамских писателей формируется «сочетанием фольклорности и приемов собственно литературного повествования, философичности и тонкого юмора»77. 78 Писатели, которые выросли в «живой эпической традиции» , все еще сохраняют мифологическое сознание, поэтому влияние фольклора в их творчестве ощущается достаточно сильно (О. Воронова, С. Якимович, Э. Галкина)79. В то же время фольклорные сюжеты и мифологические представления народа могут творчески переосмысливаться и подвергаться художественно-смысловой переорганизации в прозе и стихах саамских литераторов80. Сохраняется традиция устного сказывания, которая заявила о себе в рассказах Г.П. Лукина. В последнее десятилетие XX века в саамской литературе появился жанр литературной сказки в творчестве С. Якимович, Н. Большаковой, Н. Фениной. Сказки, написанные Большаковой, отличаются разнообразием: «от мифологической о сотворении мира до сказки-метафоры о судьбе первой саамской поэтессы и философской о предназначении человека»81. В них ярко прослеживается влияние народно-поэтического творчества. О влиянии 76Альманах саамской литературы / под редакцией Д. С. Бапакина, H. П. Большакова. - Москва: издательский дом «Живая классика», 2019. - 552 с. 77Бакула В. Б. Становление литературы восточных саамов / В. Б. Бакула // Вестник угроведения. Научно- теоретический и методический журнал. - 2016. - № 3 (26). - С. 19-28. 78Литература народов России : учебное пособие / под ред. Р. 3. Хайруллина, Т. И. Зайцевой. - Москва: ИНФРА-М, 2017. - С. 224. 79См. стихотворение «Северное сияние», мифологические рассказы «Солнце кашу варит», «Куййвь-дух», «Солнечные слезки» С. Якимович; стихотворения О. Вороновой «Луна», «Первый иней», «Чахкли», стихотворение «Лыввьт» и сказки «Почему Аццы с людьми не живет», «Как медведь Новый год проспал» Э. Галкиной. 80См. стихи А. Бажанова «Осень», «Северное сияние», «Ходит по тундре немым изваянием», стихи и поэма О. Вороновой, сказки Н. Большаковой из сборника «Подарок чайки». 81Бакула В. Б. Мифо-фольклорная основа сказок сборника Н. Большаковой «Подарок чайки» / В. Б. Бакула // Вестник угроведения, Ханты-Мансийск. - 2017. - № 1 (28). - С. 7-15. 36