Бакула, В. Б. Литература российских саамов: истоки, становление, современное состояние : специальность 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (финно-угорская) : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук / Бакула Виктория Борисовна ; научный консультант: доктор филологических наук, доцент Антонов Юрий Григорьевич ; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева. - Саранск, 2020.

советских писателей. А. Антонова заложила основы художественного перевода в саамской литературе, освоив перевод прозы и поэзии, разножанровых произведений, расширив географию литературных связей. Зачинателем саамской литературы на русском языке является А.А. Бажанов (1934 - 2012), автор поэтических сборников «Солнце над тундрой» (1983), «Стихи и поэмы о саамском крае» (2009), «Букет из солнечных лучей» (2015) и повести «Белый олень» на кильдинском саамском и северо саамском языках (1996)66. В творчестве саамского поэта ярко выделяются две ключевые темы - тема природы и тема памяти. Тема природы не трактуется в традиционной для русского менталитета оппозиции природа-храм или природа-мастерская. Для саамов, коренных жителей Заполярья, еще в начале XX века ведущих кочевой образ жизни, природа являлась средой обитания, Домом, «особым ладом бытия»67. Этим объясняется художественный образ Севера в творчестве А. Бажанова. Для поэта характерно использование развернутой метафоры в пейзажных зарисовках. Лирический герой ощущает себя на равных и нераздельно с окружающей его природой: Излюбленным у поэта является образ Солнца, не случайно Бажанова называют солнцепоклонником68. Оно присутствует прямо или опосредованно почти в каждом стихотворении поэта и в названии сборника, поэтому стихи первой книги наполнены светом и теплом. Тема памяти в творчестве А. Бажанова сопряжена с темами детства, войны, народных вековечных традиций. Поэзии Бажанова свойственна автобиографичность - в основу многих стихов положены воспоминания о событиях, в действительности имевших место в его жизни, такие стихотворения сюжетны («Сказки Пушкина», «Дед учителем был сверхстрогим», «Камелек», «Гимнастерка», «Дед собирал нехитрую поклажу», «Пастух», «Тулома»). Первая книга поэта насыщена фольклорными образами («Ходит по тундре немым изваянием», «Северное сияние», «Первое солнце»). Для изображения природы поэт использует прием антропоморфизма, который был основной чертой мифологического миропонимания саамов. Благодаря эпитетам, сравнениям и метафорам, мир природы становится сказочным, а этнографические детали придают стихам А. Бажанова этнический колорит “ Бакула В. Б. Литературное пространство Кольского Севера: саамская литература / В. Б. Бакула// Ученые записки ПетрГУ. - 2018. - № 6. - С. 24-27. 67Рогачев В. Спасенный оленем / В. Рогачев // Ненецкая литература: сборник / составитель В. Огрызко. - Москва: Литературная Россия, 2003. - С. 207. 68Большакова Н. П. Солнце над тундрой / Н. П. Большакова // Антология саамской литературы / [авт.-сост. Н. П. Большакова, В. Б. Бакула, авт. вступ. ст. Н. П. Большакова]. - Мурманск: Опимах, 2012. - С. 83. 32