Бакула, В. Б. Литература российских саамов: истоки, становление, современное состояние : специальность 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (финно-угорская) : автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук / Бакула Виктория Борисовна ; научный консультант: доктор филологических наук, доцент Антонов Юрий Григорьевич ; Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарева. - Саранск, 2020.

является «основным источником сведений по этнографии саамов»40. В отдельной главе ученый подробно рассказывает о народном творчестве северного народа, предлагает классификацию саамского фольклора, характеризует отдельные жанры саамской народной поэзии. В приложении даны пять сказок саамов на русском языке. Саамский фольклор собирал священник Пазрецкого прихода К.П. Щеколдин, легенды и предания о сейдах записал полярный исследователь В.Ю. Визе, его материалы имели научную ценность, так как содержали глубоко научную интерпретацию. Рассказами о сейдах, сказками и преданиями интересовался этнограф и краевед В.К. Алымов. Во время своего путешествия в 1887 г. фольклор саамов записал А. Ященко41, значительный фольклорный материал собран среди кольских саамов А.Г. Эндюковским. Многие годы записывал и обрабатывал сказки и легенды, рассказанные старыми саамами, публиковал их в районной газете «Ловозерская правда» Павел Юрьев (1936-1983) - саамский педагог, музеевед, фольклорист. Большой аудиоархив саамских сказок собран А.А. Антоновой. В 1970 г. в командировку на Кольский полуостров для сбора материала по музыкальному фольклору саамов приезжала исследователь В.В. Сенкевич- Гудкова. В 1955-1960 гг. на Кольский полуостров организовано несколько диалектологических экспедиций под руководством Г.М. Керта. Собранные материалы вошли в сборник «Образцы саамской речи, материалы по языку и фольклору саамов Кольского полуострова (кильдинский и иоканьгский диалекты)» (1961). В 1988 г. был опубликован сборник «Образцы саамской речи» (составители Г.М. Керт и П.М. Зайков), в который вошли сорок пять текстов на бабинском диалекте и шесть на иоканьгском. Большое место уделено фольклору в книге Н.П. Большаковой «Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем», в отдельном разделе даны образцы малых жанров фольклора. В книге Е.Е. Мечкиной «Фольклорные традиции в культуре саамской семьи» также представлен раздел, где собраны малые жанры саамского фольклора. ^Волков Н. Н. Российские саамы. Историко-этнографические очерки. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук. Каутокейно / Н. Н. Волков. - Санкт- Петербург: Саамский Институт, 1996. - № 1. -С. 8. 4|Ященко А. Несколько слов о Русской Лапландии / А. Ященко // Этнографическое обозрение: периодическое издание Этнографического отдела Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, состоящего при Московском университете, 1889-1916 /редакторы: 1889- 1900/1901, № 1-4 Н. А. Янчук. 1892. Год 4. Книга XII. - С.10-38. - Москва: издание Этнографического отдела общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, состоящего при Московском ун те, 1889-1916.-U R L : http://elib.shDl.ru/ru/nodes/12458 (датаобращения: 02.09.2015). 21