Бакула, В. Б. Литература кольских саамов : [монография] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2022.

ГЛАВА 3. СААМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ 3.1. Т енденции развития литературы российских саамов Место саамской литературы в финно-угорском литературном процес се определил известный венгерский финно-угровед Петер Домокош, отне ся ее к литературе «малых» финно-угорско-уральских народов, обойден ных вниманием многочисленных мировых изданий не финно-угорского характера, которые предпочитают говорить о «больших» литературах - венгерской, финской и эстонской, только их включая в мировой литера турный процесс [114, с. 290]. Размышляя о саамской литературе в целом, ученый отмечал, что она «вызывает проблему как этногенетически, исто рически, так и в языковом разделении», что связано с проживанием саамов на территории четырех стран, отсутствием у них единой письменности [114, с. 295]. В силу ряда исторических, политических и социальных при чин литература российских саамов оказалась практически неизвестной да же специалистам. Эту же мысль подтверждает другой венгерский исследователь - Йоханна Домокош: «История саамской литературы развивалась по трем основным направлениям. Это так называемое южное направление (к нему относится литература шведских саамов, расцвет которой начался еще до IX века). Северное и норвежское направление (называемое иначе —лулеса- амской литературой), давшее больше всего произведений за последние два столетия. Третье направление —российская, или восточносаамская литера тура, находящаяся в развитии и по сей день» [113, с. 129]. Действительно, литература кольских саамов сегодня наименее исследована из других са амских литератур Скандинавского полуострова. Исходя из того факта, что существующая сегодня письменность рос сийских саамов появилась в 1979 г. (букварь —в 1982 г.), литературу рос сийских саамов с полным правом можно отнести к «новописьменным ли тературам» [199, с. 128]. Время существования самой литературы определяется рамками не полных сорока лет, ее характеризует процесс «перехода художественного сознания от фольклорного типа мышления к литературному» [153, с. 223] и ускоренное развитие, о котором писал Г.Д. Гачев [101, с. 13-29]. За этот небольшой временной промежуток литература российских саамов явила миру разнообразие жанров и тем. 82