Бакула, В. Б. Литература кольских саамов : [монография] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2022.

детства, травы детства возле старенького чума! Нет еще такого сред ства, чтоб забыть ваш запах чудный [94, с. 88]. Олицетворенная природа также вступает в диалог с человеком и го ворит с ним голосом «хрустальных» деревьев [94, с. 98]; сбитого с камня ягеля [94, с. 126], лес шепчет добрые слова [94, 115]; струйки вьющегося из куваксы дыма приветствуют человека [94, с. 138], а солнце щурится степенно: еще не скоро до зари. / А ну, давайте, Федя, Лена! Не отста вайте, косари! [94, с. 192]; как приятель безмятежный, словно что-то понимал, /дож дь и ласково и нежно нас с тобою обнимал [94, с. 197]. Та ким образом, все в природе существует во всеединстве и взаимосвязи, вза имозависимости. Особенность мифологического мировоозрения - представлять приро ду как живое существо - проявляется в стихах поэтессы [37], поэтому вме сте с ней у огня сидят сказки [93, с. 29], над Кедткь-выррэм злая вьюга / Народилась - и пошла [93, с. 40], печалится ель [93, с. 106]. Эхо и вьюга будто наперебой перекликаются, то злясь, то стеная, то хохоча или балагу ря [93, с. 41,48, 54, 94]. Природа живет своей жизнью, устроенной по подобию людской: мо ре дышит легко до тех пор, пока погода не сгустит над ним тучи, вот тогда сколько в шторме морском возмущения, злости и гнева... [94, с. 190]; ивы и березки у Поной-реки... / Целовал Сай-ветер] [94, с. 201]; Язык веселого ручья / Бежит по тундре и лопочет, / Что полюбила парня я, / А он лю бить меня не хочет [93, с. 65]. Как мы уже отмечали, активность и разрушительность природы до стигается словосочетаниями «с семантикой энергетики и аллитерацией звонких и сонорных звуков: взбудоражили, вздыбилась, рвет, гудя с высот, прогонит зиму прочь, разбивалась о камни, накреня горизонт, гармонич ность и покой почеркиваются эпитетами, сравнениями, развернутыми ме тафорами: слабый ветерок... Распушил поземки снежной прядь [93, с. 48], светом март наполнит / Голубую чашу дня\ это... теплый ветер /Д и р и жирует весной [93, с. 61]» (см. об этом: [37]). Человек и природа сосуществуют на равных: У моря с тобою стояли мы, споря с грозой [93, с. 38]. Для О. Вороновой характерно персонифицирование земного ланд шафта: Горы высятся строго вблизи и вдали. Над вершинами снежными дымка парит. И мне кажется: это - ладони Земли [94, с. 35]; Звезда нам холодную тянет ладонь... ее запоздалый привет [93, с. 114]; И чернеет земли остывающей тело, не укрытое снегом [93, с. 88]; на озерную про 1Сай-ветер - теплый, южный ветер. 77