Бакула, В. Б. Литература кольских саамов : [монография] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2022.

тельности - олицетворение: костер осыпает тучами искр тундру, бросает вниз клочья ночи, день победно врывается в жизнь. Написание светила с заглавной буквы говорит о его персонификации, что, в свою очередь, уси ливается олицетворением ввалилось, отсылая нас к образу солнца из стихо творения В. Маяковского «Необычайное приключение...». Бажановское Солнце ведет себя так же: по-дружески, понимая, что его заждались, пре красно осознавая, что теперь оно - хозяин всего вокруг. Топос стихотворе ния, очерченный седловиной между гор и подножием сопок, бескрайней тундрой и Хибинами, расширяется до безграничности. Хаос ( ночью тем ной, ночью долгой) рождает Космос, в котором всем правит Солнце. Олицетворение и метафора отражают мифологическое мировосприя тие поэта, свойственное саамам: над землей раскинулся / неба черный холст ; туманы горные солнце стерегут', ветра просторные / суткам счет ведут ; в штиль слоняется / горная метель ; ветры в Хибинах ревут', ветер солнечный... играет - не насытится. Для А. Бажанова характерно использование развернутой метафоры в пейзажных зарисовках («Январские ветры в Хибинах ревут», «Северное сияние», «Радость», «Апрель», «Осень», «Ходит по тундре немым извая нием», «Березки вспыхнули стыдливо», «Весенний дождь»), в них обычно персонифицированная природа диктует свои законы, которым должен подчиняться человек: Апрель снега задорно стружит, Рубанком Солнце возвенчав. Губастый ветер морщит лужи, Играет лезвием ручья. Зима отныне осторожно Шалит по тундре холодком... А в том ручье - малыш дотошный Катает солнышко совком [18, с. 23]. Поэт живописует с натуры: В снегу морошкового цвета / и в изумру- довой листве / пришло к нам северное лето / на ярком солнечном холсте [18, с. 38]. Иногда мы становимся свидетелями диалога природы и лирического героя: нет, луна не собеседница, / но пройтись со мной не прочь [18, с. 14]; сполохи сияний, / над тундрой качаясь, / о скором свиданье / мне шепчут ночами [18, с. 15]; и лес, и реки, и вершины / и я - мечтаем [18, с. 38]. Давно подмечено, что саамские поэты Север воспринимают иначе, чем люди пришлые. Как бы ни были суровы условия жизни коренного населения, природа для них родная и понятная, привычная, невраждебная 51