Бакула, В. Б. Фольклор и литература российских саамов : учебно-методическое пособие / В. В. Бакула ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. аркт. гос. ун-т. - Мурманск : Мурманский арктический государственный университет, 2016.

«Снежница», в 1987 г. - сборник «Вольная птица», оба на русском языке в переводе В.А. Смирнова. 15 ноября 1969 г. О. Воронову приняли в Союз писателей СССР. Это была огромная честь не только для саамской поэтессы, но и для всего са амского народа. Книга «Ялла» на русский язык переводится коротко - «Жизнь», а самой поэтессе жизни уже не хватило... Она умерла 16 июня 1990 г. и была похоронена на кладбище в селе Ловозеро1. Но не только саамской литературе О. Воронова дала начало, она ста ла и одной из основательниц на Мурмане праздника Славянской письмен ности и культуры в 1986 г. и саамского слова в 1989 г. Темами творчества первой саамской поэтессы стали тема родины, родной природы, прошлое и настоящее своего народа, душевный мир са амской женщины - матери, жены, хранительницы очага. «Перечитывая за ново поэтические сборники О. Вороновой, убеждаешься, как широк тема тический диапазон ее лирики, как точен отбор ею изобразительных средств, как подвижен и полифоничен ее стих! Природа этого феномена - ориентация на народное творчество саамов и на классику»2. Л.Т. Пантелеева отмечала своеобразие творчества поэтессы: «О чем бы ни писала она - о смысле жизни, ее радостях и горестях, о древних ри сунках на камнях или близких ей людях, о сейдах, что «Мирный сон земли хранят», или о сказочных человечках - чахкли, о легендарном прошлом своего народа или современности - Октябрина Воронова всегда ощущала себя дочерью саамского народа»3. На все чудесные края, Что за лесами, за полями, Мое родное Заполярье Не променяю в жизни я. В стихах Октябрина Воронова не раз признается в любви к своей ро дине: Земля родная! Ты всегда красива... ты дорога нам даже и в горсти; тундра моя - моя жизнь и любовь навсегда; как любила я эти края, утро каждое песней встречая! Творчество поэтессы питается из родника саамского фольклора. «Воронову, как поэта, привлекают исторические и героические сюжеты саамских сказаний. На их основе она создает циклы стихов, современную поэму, в которой раннее художественное мышление бесписьменного наро да получило новую трактовку благодаря освоению поэтессой идейно-худо жественных особенностей реалистической литературы и прежде всего - русской»4. 1 Большакова Н.П. Неповторимый голос Октябрины. С. 23-30. 2 Пантелеева Л.Т. Фольклорные мотивы в поэзии Октябрины Вороновой // Наука и бизнес на Мурмане. 2005. № 5. С. 31. 3 Там же. С. 25. 4 Там же. С. 28. 52