Бакула, В. Б. Финно-угорский литературный процесс и этнокультурное пространство России : учебное пособие к курсу «Литературное краеведение» : [учебное пособие по направлению подготовки бакалавриата 44.03.05 «Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)», направленность «Русский язык. Литература»] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2019.

В процессе освоения саамами северных пространств сложилась своеобраз ная арктическая культура этого северного народа, отличающая его не только от европейских соседей, но и от народов Зауралья (самодийцев, об ских угров), сходных с саамами по условиям жизни. В общественной жиз ни саамов, вплоть до начала XX в., сохранялись пережитки первобытно общинного строя1. П. Домокош относит всю саамскую литературу к балтийскому блоку литератур малочисленных уральских народов, отмечая сложность ее клас сификации «как этногенетически, исторически, так и в языковом разделе нии»2. Под восточно-саамской (российской, кольской) литературой мы под разумеваем литературу российских саамов на саамском и на русском язы ках. Литература российских саамов - одна из самых молодых и мало ис следованных среди литератур саамов Скандинавского полуострова. «Исто рия саамской литературы развивалась по трем основным направлениям. Это так называемое южное направление (к нему относится литература шведских саамов, расцвет которой начался еще до IX века). Северное и норвежское направление (называемое иначе - лулесаамской литературой), давшее больше всего произведений за последние два столетия. Третье на правление - российская или восточно-саамская литература, находящаяся в развитии и по сей день»3. По мнению П. Домокоша, «их литературу можно рассматривать по территории проживания. Более доступны произведения финских и российских саамов, чем публикации норвежских и шведских. Во всяком случае, учитывая саамскую литературу на норвежском, швед ском, финском, а также и на русском языке. В то же время и для ученых едва известна деятельность российских саамов»4. Беглый обзор энциклопедических и справочных изданий позволяет сделать вывод о том, что литература российских саамов не всегда пред ставлена в них. Так, о саамской литературе не упоминается в «Большой со ветской энциклопедии» (1955), «Краткой литературной энциклопедии» Чарнолуский В.В. В краю летучего камня. М.: Мысль, 1972. С. 255, 256. 2Домокош П. Этот удивительный мир. С. 295. Домокош И. Прошлое это не чужая страна: «Пограничность» (лиминальность) как принцип поэзии Аскольда Бажанова // Стихи и поэмы о саамском крае / А.А. Бажанов. Berlin, 2009. С. 173. 4Домокош Й. Прошлое это не чужая страна. С. 295. 33