Бакула, В. Б. Финно-угорский литературный процесс и этнокультурное пространство России : учебное пособие к курсу «Литературное краеведение» : [учебное пособие по направлению подготовки бакалавриата 44.03.05 «Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки)», направленность «Русский язык. Литература»] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2019.

О большинстве малочисленных уральских народов, имеющих само стоятельную общность и говорящих на своих родных языках, в историче ских источниках стало известно около тысячи лет тому назад. За долгий период истории им приходилось соседствовать с монголами, татарами, тюрками, сибирскими племенами, со многими из которых приходилось бороться за свою независимость, территорию проживания. В XIV веке на северо-восток Европы пришли русские к коми (зырянам), в XVII-XVIII ве ках - в Западную Сибирь - к манси (вогулам), затем последовала право славная колонизация, наконец, присоединение этих территорий вплоть до Тихого океана к России. Русско-саамские контакты начались еще в XII ве ке, когда на южный берег Кольского полуострова стали переселяться нов городцы. В XIII веке Кольский полуостров под названием «Тре» наряду с другими северными землями уже официально входил в состав владений Новгородской феодальной республики1. Несмотря на сильное влияние русской культуры, большинство мало численных народов сохранили свои обычаи и родной язык, став при этом двуязычными. Исследование финно-угорских литератур ставит перед учеными про блему их классификации и периодизации. I. Проблема классификации финно-угорских литератур П. Домокош отмечал сложность такого явления, как финно-угорская литературная общность, которую нельзя рассматривать как одно, единое явление ни по языковому признаку, ни по территориально административному, в то же время нельзя отказываться ни от одной из этих классификаций. «Дифференциация этих народов в истории, культуре по значимости, различию в результатах мотивирует их подразделение во преки имеющимся в их судьбе общим чертам (которые, главным образом, можно выразить в триаде: русский - русификация - обрусение) - на уровне самостоятельных, единичных проявлений или любых маленьких характер ных особенностей»2. Создают проблему для классификации и большие временные разры вы в стадиях развития у российских (марийцы, удмурты, мордва, коми, ‘Ушаков И.Ф. Избранные произведения. В 3 т. Т. 1: Кольская земля. Мурманск: Кн. изд-во, 1997. С. 34. 2Домокош П. Этот удивительный мир. С. 294. 13