Бакула, В. Б. Этнолингвистический потенциал лексики духовной культуры российских саамов: словообразовательный аспект : [монография] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2020.

1.5. Источники изучения лексики духовной культуры кольских саамов 1.5.1. Понятие «лексика духовной культуры саамского языка» Изучение лексики духовной культуры кольских саамов связано с рядом трудностей. Во-первых, в научной литературе до сих пор нет однозначной трактовки термина «культура», который имеет более 500 дефиници й [Столяренко, Самыгин, Ганиева 2007: 6]. Нет общего взгляда на пути изучения культуры, что приводит к методологическому разнобою. К настоящему времени культурологи выделяют много подходов в понимании и определении культуры. Традиционно культуру делят на материальную и духовную [Быстрова 2000: 68, Культура и культурология 2003: 311, Новая философская энциклопедия 2010: 348, Энциклопедический словарь по культурологи 1997: 123]. В работах М.С. Кагана предлагается определение культуры как целостности специфически человеческих способов деятельности и ее определенных плодов - материальных, духовных и художественных [Каган 2003: 26]. О «некорректности противопоставления духовной и материальной культуры» говорит А.С. Кармин: «Область духовной культуры следует отделять не от «материальной» культуры, а от культурных форм, ориентированных на практическую регуляцию поведения людей, т.е. от технологической и социальной культуры» [Кармин 2004: 317]. Во-вторых, нет общепринятого определения понятия «духовная культура». Ученые по-разному трактуют термин «духовная культура»: одни - как совокупность нематериальных элементов; другие - как продукты материальной культуры. С точки зрения третьей группы ученых, произведения духовной культуры имеют материальное воплощение (книги, живопись, кино и фотопленки). Нет единой точки зрения и на виды духовной культуры, к которым относят интеллектуальную, нравственную, художественную культуру, науку, религию; правила, образцы, эталоны, модели и нормы поведения, законы, ценности, ритуалы, мифы, знания, идеи, традиции, язык, обычаи, нравы, образование и обрядовую практику [Викторов 2002:19, Столяренко, Самыгин, Ганиева 2007: 18, Культура и культурология 2003: 311, Энциклопедический словарь по культурологи 1997: 123]. Однако все ученые сходятся в одном: наличие духовной культуры является спецификой человеческого образа жизни; между духовной и материальной 36