Бакула, В. Б. Этнолингвистический потенциал лексики духовной культуры российских саамов: словообразовательный аспект : [монография] / В. Б. Бакула ; Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Мурманский арктический государственный университет. - Мурманск : МАГУ, 2020.

г. Соловецкого монастыря свидетельствовали, что «лопляне ... яко зверие дикие живуще в пустынях непроходимых, в разселинах каменных, не имуще ни храма, не инаго потребного к жительству человеческому; но токмо животными питахуся, зверьми и птицами и морскими рыбами, одежа же - кожа еленей тем бяше» [Кошечкин 2003: 118]. Скорее всего, такие впечатления от саамов были связаны с настолько самобытной культурой этого северного народа, что она не могла быть понята соседними с саамами народами, стоявшими на более высоких ступенях развития. В 1673 г. издается монография шведского ученого И. Шеффера «Лапландия», которая содержит «личные «полевые» наблюдения автора и его критические размышления по поводу всех доступных на то время европейцам сведений о лапландцах» и «является классическим трудом по этнографии саамов (лопарей, лапландцев)» [Шеффер 2008: 5]. В книге дается подробное описание духовной культуры, обрядов, верований, шаманства коренного народа Севера. Работа носит обобщающий характер, в ней собраны высказывания древних писателей и официальные документы, известные в основном о шведских лапландцах ко времени начала работы ученого над книгой. Долгое время монография не была переведена на русский язык, публикация ее на русском в переводе с латинского стала возможной в 2008 г. Однако работа была известна научному сообществу России: ссылки на нее встречаются в трудах ученых этнографов. Изучение коренного населения Русской Лапландии российскими учеными связано с созданием Санкт-Петербургской Академии наук (1724 г.) и академическими экспедициями на Север. В 1727 г. в Архангельскую губернию была направлена экспедиция Лакроайера, посетившая Колу, о. Кильдин, Ковду, Кереть и пр. Рукописный «Дневник путешествий по Московии в 1727-1729 гг.», составленный им и до сих пор не опубликованный, содержит интересные описания хозяйства и быта местного населения [Кошечкин 2003: 60]. В 1776 г. в России вышло в свет первое сводное этнографическое сочинение о России известного ученого и путешественника, академика Российской академии наук И.Г. Георги «Описание всех в Российском государстве обитающих народов». В очерке «Лопари» И.Г. Георги сообщает ценные сведения о традиционных занятих саамов - резьбе, вязании, изготовлении одежды, вышивании, вязании сетей: «Они также портничат [портняжничают], вышивают волоченным оловом, серебром, мишурой и шерстью узоры и 19