Бакула В.Б. Духовная культура саамов и её отражение в языке. Мурманск, 2017.

родеев, изображался в виде кружка, треугольника или шестиугольника. Иногда Мадератча изображали в виде наклоненной вперед мужской фигу­ ры. Место ему на бубне указывалось на самой высокой, «солнечной» воз- же, которая от солнца направлялась к Радиену (см. Пейве). Мадератча вме­ сте с солнцем имеет силу производить все живое и эту силу он получил от Радиен-кйдтэ [ХР 1890: 153]. Мадеракка - жена Мадератча [ХР 1890: 153]. Живет, как и Мадератча, в воздушных сферах, только ниже его. По­ могает мужу в творении. Творение происходит следующим образом: «Рад1ен-юедде получил от своего отца Рад1ен-атч1е дар творить души и ду­ хов. Всякий раз, когда он сотворит душу, он посылает ее к Мадератча, ко­ торый и отдает ее своей жене Мадеракка при следующих обстоятельствах. Он вскрывает свой живот и со вскрытым животом обносит душу вокруг солнца к Мадеракка, которой и передает ее. Та, получив душу, творит ей тело. Если дитя должно быть мальчиком, то Мадеракка посылает ее к сво­ ей дочери Укс-Акка, называемой также Станке-Эдне, что значит повиваль­ ная бабка. Если дитя назначено родиться девочкой, то Мадеракка посылает его к своей другой дочери Саракка, которая и дает ребенку вид девочки. Незаконный ребенок побывал либо у Укс-Акка, либо у Саракка, и та, кото­ рая первая схватила его, и дает ему либо мужской, либо женский пол. Ко­ гда боги сотворят таким образом человека, они вкладывают его в тело зем­ ной матери, которой суждено его родить. Стараются боги сделать это так, чтобы злые божества (Фудно, Руту, Пага или Мублен-Олмай) не помешали им. Некоторые чародеи, однако, объясняли дело другим образом: они го­ ворили, что Рад1ен-атч1е и Рад1ен-юедде одно лицо - именно Ибмель, что значит божество вообще. < ...> У Ибмела есть жена Серге-Эдне, и этой-то он дал силы творить души, которые она затем и препровождает к Мадерак­ ка, которая, в свою очередь, дает им тело. Кроме того, существовало веро­ вание, что Рад1ен-атч1е при посредстве ли Рад1ен-юедде или Серге-Эдне творит всех животных, которые также проходили через тела Мадеракка, Укс-Акка и Саракка. Эти три богини имели власть над производительной силой всех людей и животных». В особенном почете была Саракка, потому что иметь детей-девочек было для саамов выгоднее, чем мальчиков [ХР 1890: 153]. 84