Бакула В.Б. Духовная культура саамов и её отражение в языке. Мурманск, 2017.

плохие дела, а дела добрые выставляют напоказ, в его защиту. Рассказы­ вают, что это он, Каврай, делает так, что кебуны - шаманы - во время камлания13 становятся сами как боги». По саамской легенде, Каврай навёл порядок в делах своей невестки Разиайке-Настай - хозяйки оленей и паст­ бищ. Она столь усердно вела свои дела, что стада оленей расплодились и не стало пастбищ, ягеля для корма, начался падёж животных от голода. Наступил голод и для всех саамов. Каврай тогда создал волка - эту «лес­ ную собаку». Волки чистили землю от падали и не давали оленям размно­ жаться без меры. А для защиты от волка Каврай подарил человеку собаку. Саамы никогда не били волка, считая его созданием божества Каврая. Женщинам запрещалось ходить по тропе недалеко от изображения Каврая [ЧРН 1972: 102, 103]. Богу Кавраю посвящались так называемые «обетные деревья». Так, например, высаживали сосну с молитвой матери, чтобы грозный бог сохранил жизнь младенцу, могли посадить сосну на имя глу­ бокого старика, который не хотел умирать, поэтому просил себе долгую жизнь [ЧРН 1972: 77]. Известен у семиостровских и терских лопарей под именем Karvaj - некогда был могущественнейшим из богов, так как вся старинная языческая религия лопарей по-русски названа его именем Karveja-vera или иногда Kavreja-vera. Однако по христианскому разуме­ нию, он является сейчас худшим из злых богов и его имя употребляется как ругательство, например ajton Karvaj, ton (ах ты ж, черт) [МОКМ НВ 3570/5 Л.1]. Каврай - брат Рухтнаса, приказчик его, исполнитель всех ве­ лений. Это трудолюбивый и «послухличный» брат, который держит поря­ док всего в мире и блюдет устав жертвоприношений. Он весьма могуще­ ственный; сонм великих кебунов и простых нойд, умерших во все века, со- причастен Кавраю. Он «олений бог» [МОКМ НВ 3570/56 Л.5]. kaver (религ.) - горбун [ITK: 99]. Луот-хозик - женское божество, покровительница оленей и пастбищ [ВЛК: 74], «оленья хозяйка, дух-женщина» [ХР 1890: 152]. Самая многочисленная группа духов в древнем пантеоне саамов бы­ ла связана с повседневной жизнью и хозяйственными занятиями саамов. Это были «хозяева», первое место среди которых занимала Луот-хозик. У 13Камлание - гадание шамана 81