Бакула В.Б. Духовная культура саамов и её отражение в языке. Мурманск, 2017.

лаххътэ писсар - нанизывать бисер [ПМА: АА]. лаххътэ пыссърэтЬ - нанизывать бисер [СРС: 278]. лйййн - лен [ССРРС: 50]. Цветное сукно, покупной материал, который использовали при деко­ рировании меховых изделий [КСМ 1993: 15]. лиййн сунн - хлопчато-бумажные нитки [ПМА: АА]. лиййн тавяр - льняная ткань [ПМА: АА]. липта - липты [ПМА: АА]. «Липты - меховые чулки, изготовлены из шкур молодого оленя, надеваются под пимы» [КУЛ: 29]. «Внутрь пимов одевают «лепты» - ме­ ховые чулки, сшитые из обыкновенной оленьей шкуры шерстью внутрь. Под лепты для предохранения ног от пота подкладывается сено» [ИвД: 67]. липта - липты (длинные меховые чулки шерстью внутрь, привязы­ ваются завязками к поясу, поверх надеваются тоборки или пимы) [СРС: 160]. лоадтма, куаррма кырьйнэз - узорное плетение, тканье [ПМА: АА]. «Тканьё на ткацком станке и нестаночным способом распространены у саамов Кольского полуострова сравнительно слабо. Эти виды орнамен­ тации изделий считаются более поздней традицией, чем декорирование мехом и кожей. Нестаночным способом саамские женщины плели и ткали различного назначения узорные пояса. На ткацких станках изготовляли шерстяные одеяла, известные в литературе под названием «лапландских покрывал» [КСМ 2002: 49]. Саамы изготовляли различные узорные пояса, которые были обязательными утилитарно-декоративными деталями летне­ го и зимнего костюма, обуви, а также многих предметов обихода (пояски для колыбелей, сумок, охотничьих ружей и т.п.)» [Там же: 51]. 225