Бакула В.Б. Духовная культура саамов и её отражение в языке. Мурманск, 2017.

стей: смотрин и свадебного стола. Смотрины всегда происходили накануне стола, так что второй был лишь продолжением первого. Во время свадеб­ ного застолья происходило одаривание молодых [ХР 1890: 287]. И здесь пришлось побывать на вечеринке и на свадебном «пиру». Молодые, кото­ рых мы видели в Ловозере, вернулись домой, и в доме вотчима невесты был устроен «пир». В маленькой комнате бедного хозяина было поставле­ но два стола, занявшие почти все свободное помещение избы, кроме про­ хода между печью и кроватью. Гости сидели кругом составленных вместе по длине столов. В красном углу под иконами сидели вотчим молодой с женой, затем молодые, сваты и сватьи. Молодая в шамшуре (женский го­ ловной убор) совершенно закрытой красным с цветами шерстяным плат­ ком, в ситцевых кофте и юбке. Молодой - в пиджаке, украшенном англий­ скими булавками. На столах было угощение - рыбники, черный хлеб и стаканы и чашки с браж кой . В первом часу ночи пир был закончен [ЗЛТ 1927: 18]. Свадебный пир по традиции устраивали в доме невесты. На сто­ ле обычно в изобилии была хорошая еда: разными способами приготов­ ленное оленье мясо, оленьи языки, грудинка и также рыба, в том числе ло­ сосевых пород (сёмга, кумжа). Из напитков - чай, водка. Накануне свадьбы все гости, пришедшие в дом невесты, приносили с собой съестные припа­ сы, из которых потом готовились блюда для свадебного стола. Возможно, этот обычай связан с тем временем, когда вся родня жениха помогала чле­ ну своего рода в отдаче выкупа за невесту [ЛУК 2003: 111]. сиссъ - тетя (старшая сестра отца) [СРС: 322]. По обычаю, тетя, которая вела невесту в дом для оплакивания, пере­ плетала ей косу, надевая шамшуру. соарнънэдтэ - договориться [ПМА: АА], соаррндэдтэ (договорить­ ся) [ПМА: АА], соарнэдтэ (договориться) [ПМА: АА]. Договор считался заключённым, когда состоялось рукобитье. Иногда свадьба совпадала с рукобитьем [ХР 1890: 289]. В некоторых местах рас­ полагается договор о браке с такой превеликой точностью, как будто о ка­ кой купле; хотя, впрочем, запросы бывают и нарочито непомерны. Давае­ мое женихом за невесту награждение принимается щетом [счетом] и со­ 167