Бакула В.Б. Духовная культура саамов и её отражение в языке. Мурманск, 2017.

нена фигурками людей, животных и мифических существ, относящихся к соответствующим мирам. Иногда в центре обтяжки бубна изображалось солнце, от которого отходили лучи, как бы разделяющие сферы деятельно­ сти различных существ [Хомич 1999: 7, 59]. Бубен употреблялся следую­ щим образом. На него клали кольцо, сделанное из металла, либо из ольхи; к этому кольцу обыкновенно привязывалось несколько маленьких колец. Иногда большое кольцо заменялось костяной фигурой, имевшей вид буквы «дельта». Когда кольцо было положено посередине бубна, начинали уда­ рять молотком в бубен, сопровождая удары песнею. По направлению кольца, которое двигалось от ударов, узнавали то, что требовалось. Бубном шаманы пользовались в следующих случаях: 1) когда требовалось узнать, что делается в других краях, где находится потерянная вещь или животное; 2) чтобы узнать исход предполагаемого дела или исход болезни; 3) для из­ лечения болезни; 4) чтобы узнать, какому богу и какое животное принести в жертву; 5) чтобы нанести какой-нибудь вред человеку [ХР 1889: 51]. Не было нойда без бубна: он пел и бил в бубен, чтобы сойти в страну мерт­ вых, по бубну узнавали, какому богу и какое животное принести в жертву, выпытывали, что делается в других странах, или гадали, суждено ли боль­ ному умереть или выздороветь, в какую сторону нужно идти для счастли­ вой охоты и т.п. [ДРЛ: 63]. нуэйт куэммдэс - бубен шамана [ПМА: ММ; ЛГ; АА]. нуэйт - колдун, ясновидящий, в русском произношении нойд, нойда [ПМА: ММ; ЛГ; АА]. Нойд совмещал в себе сразу несколько функций: жреца, знахаря, колдуна, ворожея [БЛШ: 335]. Саамские шаманы (нойды) «были известны как повелители погоды, властители бурь, врачеватели больных, а особенно славились как хорошие предсказатели судьбы» [ЧВВ 1965: 14; ХР 1889: 40]. Пользовались славой могущественных чародеев далеко за пределами Лапландии [ВЛК 1996: 72]. Искусными колдунами, шаманами были не только мужчины, но и женщины [LND: 158-169; ВЛК 1996: 55]. У саамов имелись служители культа (нойда, нойд, кебун), выполнявшие функции шамана, жреца и колдуна [ХР: 214]. При камлании они использовали бубен (каннус, кобдас) или специальный пояс (почень) [ВЛК 1996: 78]. Нойды - кебуны до принятия христианства действительно имели большое значение, 100