Словарь лексики духовной культуры кольских саами / М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т ; [авт.-сост.: О. Н. Иванищева, В. Б. Бакула]. - Мурманск: Мурманский государственный гуманитарный университет, 2013.

Саамы - народ самобытной арктической культуры, однако «культура их не образует круга явлений, присущих лишь саамам»8. Этнографическая самобытность коренного народа явилась результатом их проживания с не запамятных времен в суровых арктических условиях Севера, разнообраз ных культурных связей саамов, которые исторически уходят в глубокую древность9. «Исследования, произведенные в различных районах Заполя рья, свидетельствуют, что Арктика неоднократно заселялась пришельцами из южных таежных районов, приносивших с собою различные культурные этнические типы. Говорить о существовании здесь единой культуры, охва тывающей весь арктический регион в какой-либо период каменного века или эпохи раннего металла <...> нельзя»10. Сохранившиеся предания о подземных жилищах, геометрический орнамент, поклонение сейдам (свя щенным камням), сакральное значение белых оленей, саамские нойды (колдуны) свидетельствуют в пользу культурных связей саамов с народами Европы и могут относиться к периоду варварства. Культурную близость саамов с народами Севера В.Г. Богораз-Тан охарактеризовал так: «В об ласти религии можно указать на сходство представлений и рассказов о ду хах, очевидно относящихся к одной и той же ступени анимизма»11. Такое же сходство существует в представлениях, связанных с шаманством12. Форму хозяйства, образ жизни, бытовой уклад, особенности духовного склада и художественного творчества коренного народа на всех этапах его существования в значительной степени определили природные условия Севера13. Однако хозяйственно-культурные особенности неодинаковы для всех групп саамов, они разнятся в зависимости от территории, на которой проживают группы: в лесных районах северной Швеции и Финляндии саамы занимались в основном охотой на дикого северного оленя и пушных зверей, а также лесным оленеводством; на побережье Северного Ледовито го океана - морским рыболовством; в горных районах Норвегии, Швеции и Финляндии - преимущественно оленеводством14; на Кольском полуостро ве у западных кольских саамов (нотозерских, бабинских, екоостровских) ведущую роль играло озёрно-речное рыболовство, у северо-западных (паз- 8 Волков Н.Н. Вопросы этнической принадлежности и происхождения саамов // Наука и бизнес на Мурмйне. —2007. —№ 4. — С. 43. 9Волков Н.Н. Вопросы этнической принадлежности и происхождения саамов. С. 43. 10Турина Н.Н., Хлобыстин Л.П. Заселение Арктики // Памятники культуры. Новые от крытия: письменность, искусство, археология. М.: Наука, 1975. С. 410. ' Волков Н.Н. Вопросы этнической принадлежности и происхождения саамов. С. 44. 12Волков Н.Н. Вопросы этнической принадлежности и происхождения саамов. С. 45. 13Мосолова Л.М., Вагинова Л.С. История культуры Кольского Заполярья: курс лекций. СПб.: Астерикон, 2006. С. 19. 14Керт Г.М. Саамский язык // Прибалтийско-финские народы России. М.: Наука, 2003. С.39. 6