Адров Н. М. От моря Баренца до моря Беринга: энциклопедия арктических морей России. В 6 т. Т. 5. Т-Я / Н. М. Адров. – Мурманск : [б. и.], 2016. - 282 с. : ил., портр.

ней содержится несколько сот молекул. Стабильные группы возникают только на поверхности раздела жидкости и твёрдых частиц, благодаря жидкой плёнке, обладающей особыми свойствами молекулярной ориентации, отличающими её от остальной массы жидкости. Снег, как самый яркий пример кристаллизации, служит ловушкой для аэрозолей и растворённых веществ. Увеличение концентраций различных соединений в снеге и верхних слоях льда, как правило, происходит из-за загрязнения атмосферы, поэтому арктические аэрозоли загрязнений промышленными комбинатами способствуют ядерным новообразованиям. ЯДРЕЙ - новгородский воевода (см. НОВГОРОД ВЕЛИКИЙ), совершивший лодейный поход во главе ушкуйников (см.) в 1193 г. на северо- восток, и получивший первые сведения о самояди (см. НЕНЦЫ) - племенах, обитавших севернее Югры (см.). Карательная акция новгородских сборщиков ясака не была достаточно успешной не только из-за сопротивления местного населения, но и острой конкуренции между боярами и князьями, жаждущими выгод только в свою пользу. Простым ратникам пришлось ещё хуже, потому что предпринимательская корысть и среди них посеяла семена склоки, используемые коварными югричами для защиты своей свободы и собственности. Длительные осады не принесли новгородцам успеха, сибиряки уничтожили значительную часть завоевателей. Оставшиеся в живых новгородцы бесславно возвратились домой. ЯЗЫКИ НАРОДОВ СЕВЕРА. В настоящее время в арктическом регионе проживают народы 4 языковых групп: скандинавской, финно­ угорской, самодийской, славянской (см. ЭТНОСЫ. ЦИРКУМПОЛЯРНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ). Выделение новых народностей на основе характера расселения сменяется обобщением и поглощением языковых культур. У коренных северных народов самодийцев ярко выражена языковая ассимиляция. Среди большинства северных народов (см. ЭТНОСЫ) на родном языке говорят не более четверти населения. Непростые взаимоотношения государств и этносов (см. ЭТНОГЕНЕЗ) имеют свои идеологические мотивы, в первую очередь со стороны религии (см.). В 988 г., вследствие принятия христианства на Руси, обновился государственный этнос, но поморские русичи с самого начала отказывались принимать новую веру вплоть до начала XIX в., принимая в свои ряды ещё в XVII в. раскольников и противников нововведений (см. АВВАКУМ) патриарха Московского и всея Руси Никона (1605-1681). Длительным сопротивлением старообрядческого движения и действиями Соловецкой обители (см. СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ) против царских войск была создана Древлерусская Поморска я Православная церковь, в будущем - ДПЦ (см.). Независимость и свободолюбие поморов способствовали созданию своего языка общения - поморского («Поморьска Говоря»), который отличался от обычного не только мелодикой и звукорядом, но и заимствованиями из других языков (см. КУЛЬТУРА: НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ ПОМОРОВ. МОСЕЕВ ИВАН ИВАНОВИЧ). Большую часть 1181