Адров Н. М. От моря Баренца до моря Беринга: энциклопедия арктических морей России. В 6 т. Т. 4. П-С / Н. М. Адров. – Мурманск : [б. и.], 2016. - 292 с. : ил., портр.

исполнители смертных приговоров избежали подобно их жертвам насильственных действий. Руководители органов НКВД, «отличившиеся» в годы массовых репрессий на Севере, как говорится, «по полной» испытали социально-историческую месть в виде трагического исхода своей жизни, ни в коей мере не исчерпывая своей вины и вины системы, загубившей намного больше, чем описано в статье о репрессиях (см.), достойных, замечательных и совершенно непричастных к инкриминируемым им преступлениям, людей. С 1937 по 1941 гг. расстреляны: Р. И. Аустрин, М. И. Гай (1937), Л. М. Заковский, В. Ф. Дементьев, С. Ф. Реденс, Л. М. Заковский, Э. П. Салынь (1938), Д. Д. Гречухин, Г.Ф.Горбач, А. К. Залпетер (1939), В. Е. Цесарский, А. С. Журбенко, Б. А. Бак,. К. Н. Валухин, А. П. Алексеенко (1940), А. Е. Рассказов (1941). (см. «ВРАГИ НАРОДА» ЗА ПОЛЯРНЫМ КРУГОМ»). Великая Отечественная, по известным причинам, засекретила список следующих за ними расстрелянных и застрелившихся, переквалифицировав уголовно-политические преступления на военно-морские. Стоит ли говорить о рядовом составе, список которых занял бы не одну страницу, и об уволенных, но доживших до глубокой старости, достигших высших званий Внутренних войск МВД СССР и испытывающих, по-видимому, пропорционально своим высшим званиям глубокие раскаяния, иначе упомянутая система ни за что бы не удалила их от своих «серьёзных» дел за проявленную «сентиментальность». СУЕВЕРИЯ И ПРИМЕТЫ ПОМОРОВ. Для экипажей парусных судов самым великим и гневливым капризом природы был ветер, имевший конечно же божественное происхождение. А. А. Каменев (см.): «Народ убежден, что ветры происходят от дыхания Божия и они есть - Дух Святой. Живут они на небе и повинуются своему Старшому - Богу». Ветры не только обожествлялись, но и «очеловечивались» признаками пола, в основном, мужского: «ветер Мойсий» или «ветер Лука». Считалось, что ветры направлений от юго-западных до северных румбов способствуют лову трески; гулкие звуки приближающейся морянки (северный или сев.-западный ветры) привлекает сёмгу, которая «идёт на шум», но отпугивает сельдь, которая «уходит вглубь». Известные этнографы Пётр Саввич Ефименко (1835-1908), Николай Николаевич Харузин (1865-1900) и С. В. Максимов (см.), описывая гадания по ветровому признаку, свидетельствовали устами наблюдательных жителей Поморья: «Тихие Святки без ветров предвещали хлебородный год и обильные промыслы трески, сельди, наваги». Наблюдательность всегда сочеталась с образностью, подмеченной Б. В. Шергиным (см.): «О Веденеев день полуночник сюда выдвинет тороса от Канина. Но ненадолго. Налетит встречный от Двины, и ветер с запада погонит тороса обратно. А север да восток опять своё, да пуще. Так зиму и воюют». Этнограф и публицист второй половины XIX в. Сергей Петрович Кораблёв свидетельствовал «о наказании путешествующих по морю сильными встречными ветрами (противнем) и бурями за непочтительное отношение к местным святыням. Чаще всего такими знаковыми местами 962