Адров, Н. М. От моря Баренца до моря Беринга : энциклопедия арктических морей России. В 3 т. Т. 3: С - Я / Н. М. Адров. – Мурманск : МОРИНФО, 2023. - 671 с. : ил., портр.

ЭТНОГЕНЕЗ 535 По отношению к малым народам принципиальное измене ние политики, поставившее её на службу глобализма, про изошло в 1980-х гг. В 1982 в Женеве была создана Рабочая группа по коренным народам (просуществовала до 2006), внёсшая изменения в этнологические формулировки. От каз от сов. юридической терминологии, определявшей при- арктические этносы СССР как малые народности Севера, привёл к двусмысленности, поэтому в 1994 РФ не ратифици ровала Конвенцию МОТ. Произошло частичное возвращение к терминологии сов. юридического права (см. ЮРИСДИК ЦИЯ МОРСКОЙ АРКТИКИ), а также к путям и средствам фи нансирования автономных функций северных народов. Эта позиция не устроила западный транснациональный бизнес, рассматривающий коренные малочисленные народы РФ как часть циркумполярной цивилизации, неподвластной России и имеющей право на присоединение к арктическим корен ным народам скандинавских стран, Канады, США, вошедших в состав «золотого миллиарда», в к-рый не вписывалась РФ. Западные глобалисты рассчитывали на бездействие феде рального земельного кадастра «О территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Се вера, Сибири и Дальнего Востока РФ». Борьба за территории и ресурсы требовала чёткости и единообразия формальных определений. Поскольку «актив» северных этносов часто расходился с гос. пониманием термина «коренные народы», на декабрьском собрании РАН 2014 учёными вынесена реко мендация возвратить традиционную юридическую концепцию малых народов Севера. ЭТНОГЕНЕЗ — учение о происхождении и развитии этносов (см.), понимаемое Я Н. Гумилёвым как особая форма специ фических законов, главным действующим лицом к-рых служит «родина этноса» — ландшафт (см.), представляющий комплекс географических и климатических характеристик. Для арктиче ских этносов Гумилёв употребляет понятие циркумполярной культуры, выделяя особые комбинации субэтносов, «изоля- тов», землепроходцев, старообрядцев (см. ДПЦ), обосновывая недарвиновский закон выживания, в дополнение противопо ставляя марксистскому (см. МАРКС КАРЛ) классовому подходу