Адров, Н. М. От моря Баренца до моря Беринга : энциклопедия арктических морей России. В 3 т. Т. 2: К - Р / Н. М. Адров. - Мурманск : МОРИНФО, 2023. - . 723 с. : ил., портр.

КУЛЬТУРА восьми приарктических стран (см. АРКТИЧЕСКАЯ ВОСЬМЁР КА), политики и творцы, научные и образовательные объ единения, междунар. организации 2-й пол. XX в. и бизнес- сообщества новейшего времени. Принципы геосоциального детерминизма обозначены ещё в трудах франц. писателя и правоведа Шарля Луи де Монте скьё (1689-1755), автора философского проекта свободного гос-ва. Ещё тогда, в эпоху Просвещения, философы смогли объективно оценить значение географического фактора для исторического развития человечества. Критическое вос приятие науки и творческое переосмысление идей франц. мыслителей подвигли рос. просветителя М. В. Ломоносова (см.) создать оригинальную для того времени патриотическую теорию общественного и исторического развития —свое го рода гимн национальной культуре. При этом соблюдался баланс между материалистическими научными подходами и идеалистическими основами духовно-нравственного вос питания. Отсюда потребность расстановки приоритетов того и другого: «Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по Псалтыри научиться можно астрономии или химии...» После 70-летнего сов. периода исторического матери ализма идеологические весы качнулись в противополож ную сторону —от инновационной диктатуры пролетариата к старому доброму диктату космического промысла Творца. В XXI в. понимание географии значительно расширилось, хотя концепция «природы» осталась прежней, порождая, тем не менее, новые и необычные геоцивилизационные модели, имеющие одновременно сходства и глубокие различия, как, напр., концепции Арнольда Тойнби и Л.Н.Гумилёва (см. ПАС- СИОНАРНОСТЬ, ЭТНОГЕНЕЗ). Начиная с 1990-х гг. появилось много трудов о развитии культуры народов Севера, напи санных представителями этих народов, что свидетельствует об усилении тенденций к самопознанию. Специалисты даже говорят об «экофильной креативности» арктических народов как о «живом капитале планеты», склоняясь к идеалистическо му восприятию действительности (см. КУЛЬТУРА: ЭКОСОФИЯ КРАЙНЕГО СЕВЕРА).