Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

иллюзия эгоистического человека. Согласно его "Космической философии" (1935) человечество ждёт в будущем жизнь, лишённая страданий и исполненная счастья посредством решения технических проблем с помощью революционной научно-фантастической колонизации Космоса, правда, с приложением "контрреволюционной" христианской нравственности. При этом само знание, по Циолковскому, - это "голос Вселенной", гарантирующий человечеству реальное осуществление его космического предназначения. Совершенно с другой стороны подошедший к проблеме связи космического "океана жизни" с наукой и практикой, маститый врач, педагог и мыслитель Николай Иванович Пирогов (1810-1881) тоже пришёл к осознанию "мирового ума", признанию вечности и всюдности жизни. Мировая мысль или иными словами верховная воля Творца, проявляющаяся целесообразно посредством того же мирового ума и живой материи - сделала своими органами одновременно саму Вселенную, и мозг человека. Переходя постепенно от материализма к деизму и, наконец, к теизму , бессмертию души, утверждению мистической реальности Иисуса Христа, величайший хирург- новатор, преклонивший колена пред тайной жизни и непроницаемой таинственностью бытия, отнюдь не отождествлял веру с существующими религией и церковью, создав таким образом свой, подобный Космосу Циолковского и ноосфере Вернадского, основанный совсем на других реалиях, духовно-идеологическую систему Разума и сознания. Естественно, что наука, взявшаяся за разрешение неразрешимых мировых тайн, подвергается Пироговым критике за "обожение" случая, отвлечённую ущербность атомистических понятий и невозможность объяснить происхождение жизни. Идеалы этические и религиозные, которые служат основаниями веры, таким образом, ставятся им выше научного знания. Мы уже достаточно много говорили о выборе способов объединения научных направлений для решения самых насущных практических задач. В данном случае, не заглядывая слишком далеко в будущее, такой задачей является выживание человечества в условиях естественной или искусственной деградации геосфер. Но в целях решения этих задач требуется развитие научных методов исследования не только космоса с Земли, о чём была речь в первых двух главах, но и Земли из космоса. "Человечество не останется вечно на Земле, - говорил столетие назад в 1911 г. Циолковский, - но, в погоне за 432