Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

вытекают. Идея о бессмертии это - сама жизнь, живая жизнь, её окончательная формула и главный источник истины и правильного сознания для человечества". Религия как форма общественного сознания, выразительница определённой веры в последнее время обращает на себя самое пристальное внимание буквально всех мыслящих людей. Писатель-афорист Геннадий Ефимович Малкин (р. 1939) даёт следующее определение: "Религия - духовная однопартийность". Этот едкий афоризм, очевидно, далеко не исчерпывает всего многообразия религий, особенно в их отечественных проявлениях. Известны три подхода к религии, два первые из них связаны с суеверием (низшим видом знания) и исключительно чувственной формой представлений об окружающем мире, уступающей отвлечённому знанию в строгости понятий, а третий ратует за равноправие религии и науки как активных проявлений интеллектуальной деятельности людей, направленной на теоретическую потребность ума, проявление воли в вопросах нравственности и совершенствовании чувственной сферы в виде эстетического восприятия действительности. Исторически, формирование религиозного сознания было направлено более всего на воспитание праведников, а не учёных, поэтому при объективном отношении к религии как необходимому атрибуту всех общественных формаций, включая атеистические - всего лишь иноверные - наиболее важна позитивная социально-этическая направленность религий. По сути, если возвратиться к проблемам научного пути, обсуждаемым ещё во Введении, то религия - это формализация веры, которая помимо индивидуального и очень сложного набора пристрастий каждого человека может иметь упрощённые до уровня языкового выражения, обобщённые модели нравственного поведения людей. При этом, если древние анимистические модели объединяли лишь племена, то последующие формы - целые государства, их колонии и, наконец, - многонациональные формирования всех континентов. Поскольку главные идеологические начала всех религий являются антагонистическими и даже внутри каждой религии существуют непримиримые противоречия (католики-православные), самой актуальной проблемой в настоящее время стал поиск такого компромисса , который уводил бы по крайней мере от вооружённых конфликтов и терроризма. Очевидно, что ни одна религия не действовала в вакууме самостоятельности и Н.М.Адров. Наука о Земле геономия 399