Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

всякой жизни есть смерть..." (3.Фрейд). К такому же выводу, размышляя, "зачем всё живёт?", пришёл А. И. Герцен: "Если смотреть на предел, то цель всего живого - смерть". Ещё правильнее ставит вопрос о жизни и смерти русская поговорка: "Когда я жив - смерти нет, когда есть смерть - меня нет". "Спрашивать о смысле жизни вообще - ложная постановка вопроса, - совершенно справедливо утверждает Виктор Эмиль Франкл, - поскольку она туманно апеллирует к общим представлениям о жизни, а не к собственному, конкретному, индивидуальному существованию каждого". Психологи утверждают, что основные препятствия нашим позитивным изменениям, находятся внутри нас, а уход от сущностных вопросов бытия порождает экзистенциальный вакуум и может вести к нарастающему чувству пустоты и бессмысленности существования. Русский философ Семён Людвигович Франк (1877-1950): "...Жизнь осмысливается только отречением от её эмпирического содержания; твёрдую, подлинную опору для неё мы находим лишь вне её; лишь перешагнув за пределы мира, мы отыскиваем ту вечную основу, на которой он утверждён. Пребывая в нём, мы им охвачены и вместе с ним шатаемся и кружимся в бессмысленном вихре". Предметный мир, по Франку, открывается через научное познание , оперирующее системой возможно меньшего числа тождественных элементов, рождая прозаический, рассудочный, обмирщённый образ окружающей действительности. Истинная же трансрациональная реальность может быть только пережита и не может быть уяснена умственным анализом. Взятые не со стороны объекта и не со стороны их связи с естественной природой, а в их собственном внутреннем существе представляют предмет самопознания человека. Смысл жизни не дан, а задан, ибо всё готовое и существующее независимо от нас либо мёртвое, либо чуждое и нам не пригодное. Ф.М.Достоевский Ф. М. Достоевский: "...Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна, и именно - идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные высшие идеи жизни, которыми может быть жив человек, лишь из неё одной 398