Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

Конфуций Древний китайский мыслитель Кунцзы (Конфуций), живший в 551 - 479 годах до н. э., некогда раскрыл глаза французским последователям - просветителям- энциклопедистам XVIII в. н. э. на загадочный для Европы архипелаг гуманизма (принцип жень) с огромными его достоинствами в обустройстве добросердечных взаимоотношений. Хотя, обратясь к материалам всемирной истории, можно увидеть много других примеров гуманистических мировоззрений, не востребованных временем, подобным средневековому европейскому, в силу понятных всем антигуманных жизненных обстоятельств развития сначала пострабовладельческого крепостнического феодализма, затем хищнического капитализма, поставившего во главе смысла жизни товарные и финансовые обороты на основе нещадной эксплуатации трудящихся и взаимного обмана. Н.Ф.Фёдоров Вообще смысл жизни , как понятие отвлеченное и абстрактное, навряд ли вносит какую-либо ясность в обсуждение, можно уверенно сказать, главного вопроса, интересующего каждого жителя Земли, и являющегося предметом Философии истории и обычной философии, как всеобъемлющей науки наук, не говоря уж о религии. Великий русский книговед, крайне религиозный Николай Фёдорович Фёдоров (1828-1903), главная цель учения которого, говоря материалистическим языком, сводилась к поиску метода воскрешения всех почивших, так говорит о смысле и философии истории: "...Искание смысла жизни есть философия истории, которая также не лишена памфлетного свойства или вообще субъективного характера; философия истории и сама имеет очень длинную историю, хотя смысла жизни ещё не отыскала и даже отчаялась найти его... Искание смысла есть искание цели, дела - единого общего дела...". Фёдоровская "Философия общего дела", как считают наши философы, была завершающим этапом отечественного утопизма , смелость предложений которого переходит в магизм 396