Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

практических задач в разных областях, и без этих простых и доступных (тех и других) правил немыслима нормальная жизнь цивилизованного человечества. Проблема рационального ограничения получаемой информации всегда решалась в пользу концентрации научного знания. Теперь эта проблема находит решения в области искусственного интеллекта , развивающегося на основе невиданного прогресса ЭВМ. "Искусственная инфосфера, ядро которой составят микрокомпьютерные устройства, очевидно, вольётся в глобальное ноосферное (Вернадский) образование. Вероятно, что процессы коэволюции инфосферы и ноосферы пойдут значительно быстрее, поскольку существенную роль сыграет в этом процессе прогрессирующая автоматизация информационных процессов" [Михайловский, 1994, с. 142-143]. И всё-таки, как выразился западный социолог М. Маклуэн: "Чем больше информации вам приходится просматривать, тем меньше вы знаете" —значит необходим некий структурирующий принцип, в качестве которого предполагается миф, как способ удержать цельность восприятия быстро меняющегося мира, когда всё человечество будет охвачено единым творческим процессом технического воспроизведения сознания (концепция глобальной деревни). И в этом человечество имеет грандиозный опыт, как позитивный, так и негативный. Театральная сцена даёт нам примеры воплощения цельности восприятия, вырабатывая основы игрового поведения - той наиболее рациональной технологии позитивного общения, которая доступна большей части людей. "Пьесы природы, - говорит И. Гёте, - всегда новы, потому что каждый раз появляются новые зрители. Жизнь - прекраснейшее её изобретение, а смерть доказывает, что у неё много жизни". Понятие инфосферы довольно расплывчато, в то же время оно обладает рядом конкретных, не касающихся друг друга, а иногда взаимоисключающих представлений. Например, инфосферой можно считать все печатные образцы научной, культурной и религиозной деятельности. Можно, конечно, ограничиться Интернетом. Более живое представление даёт образ устно­ речевых взаимоотношений, которые моделируются в виртуальном обобществлённом мозгу и сохраняется в виртуальной инфосферной памяти человечества (литературные и др. записи, тот же Интернет). Если пойти дальше идеологии звуковых колебаний - носителей результатов деятельности мозга и речевых его центров, то инфосферой можно объявить электромагнитные 390