Адров, Н. М. Геономия: наука о Земле : учебник / Н. М. Адров. – Мурманск : Издательство МГТУ, 2010. – 285 с.

неживого вещества - эта теория спонтанного, альтернативого божественному происхождению жизни была распространена ещё в древнем Китае, Вавилоне и Египте; можно сказать, она продержалась довольно долго - от Аристотеля до Пастера, первый был её сторонником, второй - ниспровергателем, вооружённым теорией биогенеза ; в опубликованном эпистолярном наследии Ч. Дарвина можно найти такие строки относительно архебиоза , то есть самозарождения: "Я бы желал дожить до того, когда будет доказана истина архебиоза, так как это было бы открытием высочайшего значения; или, если оно окажется ложным, мне хотелось бы услышать его опровержение и объяснение фактов иным способом..."; конечно, дарвиновская трактовка самозарождения далека от аристотелевской и полагает "самопроизвольность" следствием эволюции, которая, как мы теперь знаем, стала предметом исследований биохимиков, 5) биохимическая эволюция - учение, основанное на результатах исследования процессов, подчиняющихся химическим и физическим законам, при этом полагается, что сложные органические вещества образовались из более простых соединений в океане под воздействием солнечной энергии; проблема перехода от сложных органических веществ к простым живым организмам стала главной для сторонников этой материалистической теории; вновь приведём высказывание Дарвина, не требующее комментариев: "Хотя, по моему мнению, до сих пор нет ещё более или менее надёжных доказательств в пользу образования живого существа из неорганической материи, всё же мне кажется, что такая возможность когда- нибудь будет доказана на основании закона непрерывности". Одним из наиболее ярких лидеров последней концепции зарождения жизни можно назвать советского академика Александра Ивановича Опарина, согласно диалектико-материалистической позиции которого, существование организмов связано главным образом с постоянством движения и обменом веществ, а "с чисто химической точки зрения обмен веществ является лишь совокупностью большого числа сравнительно простых реакций...Каждая из этих реакций может быть воспроизведена и вне организма, так как в ней нет ничего специфически жизненного". Автор выделяет первый этап эволюции как абиотический , затем начался биологический период. В конечном итоге, и они отошли на задний план, когда в прогресс вмешались социальные законы развития человеческого общества. 328