Драматический театр Северного флота: 1935 – 2020 : дайджест / МБУК Североморская централизованная библиотечная система, Центральная городская библиотека имени Л. А. Крейна, Информационно-библиографический отдел ; составитель и компьютерный набор: В. Самойлик ; редактор: Ю. Солнцева. – Североморск : [б. и.], 2020. – 196 с.

95 вампиловской драматургии. Эти обманчиво легкие пьесы тяжело поддаются постановке, и многие крепкие театры «обходят» Вампилова, потому что с ним можно оказаться как на щите, так и под щитом. Ведь труднее всего говорить о вечном: о добре и любви, о милосердии. А вампиловская драматургия вся замешена на этом: на конфликте нравственных, духовных начал в человеке с утвердившимися в нем мнимыми социальными ценностями, фальшивыми лозунгами и ложными идеалами. Вампилов бился за пробуждение человеческого в человеке, против чего мы так неустанно боролись, но, слава богу, полной победы не одержали. И теперь из руин и нагромождений пробиваются ростки вечных категорий, тех, что во все времена питали душу человека, помогали уберечь мир от насилия, ненависти, жестокости. Наверно, было бы проще по примеру множества других театров взяться за театрализацию нашумевших в последнее время литературных произведений. Риска куда меньше, а зрительских симпатий, без сомнения, больше. На премьеру «Интердевочки», например, в областной драмтеатр было не попасть. И то, что флотский театр не пошел по этому смелому, но все же конъюнктурному пути, а сделал попытку освоения сложного драматического материала, вызывает лично у меня больше уважения. Театр решился говорить со зрителем не о злободневных проблемах, а о самой сути нашего бытия – нравственных основах, из которых и произрастают те самые проблемы. И можно от души поздравить коллектив и режиссера Александра Шарапко с тем, что попытка оказалась удачной. Это прежде всего подтверждает реакция зрителей: давно уже на комедиях театра зал так откровенно и от души не смеялся. «Провинциальные анекдоты» - не целостное произведение. Спектакль состоит из двух одноактных пьес, очень разных по замыслу и тональности, но объединенных единым авторским отношением к своим героям. Вампилов беспощадно смеется над их недостатками, а между тем любит и жалеет их, и верит, что еще не все потеряно. Мне кажется, в этих пьесах, как ни в одной другой, наиболее полно реализовано замечательное, мудрое наблюдение: человечество, смеясь, расстается со своими пороками. Расстается, но никак не расстанется. Так что пьесам Вампилова уготована еще долгая жизнь. Его герои, вышедшие на сцену почти двадцать лет назад, и сегодня, как ни в чем ни бывало, живут среди нас. Они нисколько не изменились, и кажется, что их стало даже больше. Вот администратор гостиницы «Тайга» Калошин (арт. Г. Бедностин) из новеллы «История с метранпажем», трусливый потомок гоголевского городничего. Тщеславный и малограмотный, Калошин всю жизнь посвятил добыванию пусть маленькой, но начальственной должности: заведовал туризмом, баней, сапожным делом. Функционер, в глубине души осознающий свое невежество, но уверенный, что это никак не мешает ему быть руководителем. Такие люди не бояться браться за что угодно, они боятся только начальства и раболепствуют перед ним, выклянчивая очередное командное кресло. Калошины стремятся в него не только из-за дутого престижа, оно дает им еще неограниченное право хамить и унижать человеческое достоинство. Они ведь вообще не знают, что это такое – честь и достоинство, потому что никогда их не имели. Оттого гневная тирада командированного Потапова (арт. В. Богданов), вступившегося за честь девушки, не производит на Калошина ровным счетом никакого впечатления. Зато непонятная должность гостя – метранпаж – повергает в состояние смертельного ужаса. Герой Г. Бедностина не одинок в своем стремлении любым способом урвать от жизни кусок пожирнее. Жена Калошина (засл. арт. РСФСР В. Федорова), официантка ресторана, делает это в буквальном смысле, нагружаясь каждый вечер сумками с ворованными продуктами. Ее дружок Камаев (арт. Е. Коряков), явно сутенерствует, проедая и пропивая в ресторане наворованные Мариной коньяки и закуски. Люди с искаженными и перевернутыми понятиями о морали, лгущие на каждом шагу, они считают себя вполне порядочными, потому что так смело и даже с каким-то сладострастием берут на себя обязанности добровольных блюстителей чужой нравственности.