Сказание о преподобном Трифоне Печенгском чудотворце, просветителе лопарей и об основанной им обители / cост. Н. Корольков. – С.-Петербург : Тип. Е. Евдокимова, 1896.

в'Ьжеетвомъ, не легко сперва принпмалъ высокое хри- cTiancKoe yqenie. Трудно было преподобному Трифону бороться съ суев'Ьр1я.чп и съ застарелыми заблужде- Н1Я.МИ идолопоклонниковъ; особенно протпвъ него воз- стали кебуны, или жрецы идольше, для которыхъ идо- лослужеше было выгоднымъ ремесломъ. Они готовы были растерзать новаго проповедника истины, не разъ они били его жестоко, таскали за волосы и всячески надругались надъ нимъ. Но Господь хранплъ раба Своего. Последователь Христовъ съ кротостпо переносплъ побои и ругательства, и когда свирепела злоба, то уходилъ въ горы, а потомъ снова являлся на проповедь.— Но видно и въ дикаре есть совесть, есть желаше познать истину: были между лопарями и тате, которыхъ трогали теputHie и незлоб1е проповедника, его самоотверженная любовь къ нимъ, несмотря на пхъ преслЬдовашл. II вотъ, когда онъ снова являлся къ нимъ и одни пзъ нихъ злобно кричали: „убьемъ его!“ —друrie спокойно уже говорили: „онъ ни въ чемъ невпноватъ предъ нами, иапротпвъ, онъ намъ же желаетъ добра: за что же убивать его?“ II число такихъ мало-по-малу стало возрастать. После 20-летней проповеди на берегахъ pp. Печенгп, Тулоны п Пазреки пре подобный Трнфонъ уже многихъ огласплъ евангельскою процоведыо, много лопарей уверовало въ Господа Incyca. Но, будучи въ то время м1рянпномъ, онъ не дерзнулъ самъ приступить къ крещенпо лопарей, а священниковъ тогда не было во всей этой области. Это побудило пре- подобнаго Трифона отправиться въ ВелпкШ Новгородъ, где ое!ъ пспросилъ у apxiemicKona 31якар!я грамоту на построен'ю храма, прпвелъ оттуда съ собою плотниковъ и самъ за три версты носплъ на нлечахъ своихъ бревна на