Сказание о преподобном Трифоне Печенгском чудотворце, просветителе лопарей и об основанной им обители / cост. Н. Корольков. – С.-Петербург : Тип. Е. Евдокимова, 1896.

довъ сЬна: разведено огородничество; проведена къ морю хорошая дорога на протяженш 25 верстъ; мЬста болотистыя осушили, уравняли. Ежедневно совершается богослужеме по уставу и чину обители Соловецкой. За литурпею при лагаются эктенш— одна о здравш ве£хъ благотворителей обители, другая о упокоенш всЬхъ усопшихъ, записанныхъ въ синодикъ обители. При этомъ вменяется въ обязан ность передному iepoMomixy съ 1ерод1акономъ являться въ церковь за часъ до начала литургш, чтобы во время проскомидш воспомянуть въ МОЛПТВ'Ь по синодику по- имянно какъ о здравш, такъ и о упокоенш имена вс'Ьхъ благотворителей. ЗатЪмъ, ежедневно предъ ракою нренодоб- паго совершаются молебны о здравш и панихиды о упо коенш душъ умершихъ благотворителей. КромЪ того вве дено, по обычаю Соловецкаго монастыря, неусыпное чтете псалтнрп съ молитвою о благотворителяхъ обители. Для служешя духовнымъ нуждамъ русскаго православнаго люда на Мурманскомъ берегу, посылается туда ежегодно изъ монастыря 1 еромонахъ съ двумя послушниками, и оставаясь тамъ съ весны до осени, совершаетъ бого- служешя въ церкви становища Цыпъ-Наволокп (въ 80 в. отъ обители) и въ часовн’Ь становища Вайда-Губы (въ 60 в.) и исполняетъ друпя христансюя требы. При этихъ трудахъ и молитвенныхъ подвигахъ ино- камъ возсозидаемой Печенгской обители предлежитъ про должит]. и в’Ьропросв'Ьтительные труды преподобнаго Три фона на нашей северной окраин'Ь. Она должна стать опло- томъ иравослав]я противъ во.зможнаго вторжешя на русскую почву иновЬрныхъ учен!Й съ запада со стороны Норвеж ской границы. На СЬверЪ, по всему взморью, являю щееся туда каждый годъ, вмЬсгЬ съ православными хо-