Суслов, В. В. Путевые заметки о Севере России и Норвегии / акад. архитектуры В. В. Суслова. – Санкт-Петербург : Типография А. Ф. Маркса, 1888. – 75 с., 14 л. ил. : ил.

ныхъ разными царями, есть чрезвычайно любопытные вышивные воздуха, покровцы и плащаницы, а также крайне интересная коллекція грамотъ Марѳы Борецкой, Новгородскихъ владыкъ, Грознаго и др. иСторическихъ лицъ. Изъ здаиій, иостроенныхъ св. Филиппомъ, кромѣ собора, сохранилась трапезная церковь и монастырская мельница. Первая состоитъ изъ болыиаго иомѣще- иія—собственно трапезной, и продолговатаго помѣщенія для моля­ щихся. Эта часть снаружи увѣнчиваегся тремя главами и въстарину была покрыта тремя двухскатными крышечками. Мельница имѣетъ видъ двухэтажнаго каменнаго строенія съ весьма красивою галле- рейкою. Въ недавнее время часть этого зданія была уничтожена и сдѣланы нѣкоторыя поправки въ самомъ устройствѣ мельницы. Тюрьма, получившая такое громкое имя въ страницахъ на­ шей исторіи, представляетъ трехэтажное каменное строеніе съ корридорами, изъ которыхъ проходягь въ мрачныя темиичныя келіи. Здѣсь невольно представляется въ памяти грознымъ ири- зракомъ весь стонъ, вся кровь, пролитая на этихъ сырыхъ, хо- лодныхъ плитахъ. Здѣсь были богатый бояринъ, митрополитъ, раскольникъ, монахъ; здѣсь осужденные умирали съ голо; Монастырская школа, судя готовляетъ изъ дѣтей, боль­ шею частію, ту же общину, тѣхъже аскетовъ. Мальчикъ, являющійся сюда какъ сирота или но обѣщанію родителей, послѣ непосилыіыхъ работъ и побоевъ въ своей семьѣ, ко­ нечно, находить здѣсь лучшую жизнь. Онъ сыть, одѣтъ и не обре- мененъ работами. Послушаніе—это его альфа и омега. Естественно, что такая жизнь, среди общаго послушанія, для мальчика дѣлается идеальною, а если заговорили въ немъ молодость, жажда иной жизни, то твердый духъ иноковъ подавитъ всѣ естественныя пробужденія его и онъ дѣлается истиннымъ членомъ обители. Трапезная монаховъ и іеромонаховъ—довольно большое по- мѣщеніе съ цѣлымъ рядомъ столовъ, покрытыхъ чистыми скатер­ тями. Каждый приборъ состоитъ изъ оловянной тарелки, ложки и вилки. Кромѣ того, разставляются хлѣбъ, соль, квасъ въ бутыл- кахъ и маленькія селедочки для закуски. Послѣ общей молитвы