Козмин, К. В. Варангерское море и его история. (Из жизни Архангельского Севера) / Кир Козмин. – Архангельск : Губернская типография, 1914. – 14 с.

_ 4 — Оо свидѣтельству Нестора, самоѣды въ X I вѣкѣ платили дань городцамъ, имѣвшимъ въ низовьяхъ Печоры свои колоніи. Какой до- ходъ приносила Печора, можно судить по тому факту, что великіе князья въ X I I вѣкѣ требовали себѣ печорской дани. Поэтому, нѣтъ причины сомнѣватъся въ современной древности мурманскихъ жилищъ. Н а Мур- манскомъ берегу Кольская губа и Варангерскій заливъ представляютъ наиболѣе удобствъ для заселенія и мореплаванія. Кольскій островъ выстроенъ двинянами въ X I I столѣтіи для покровительства бѣломорскимъ тресколовамъ и содержанія восточныхъ лопарей въ покорности. Слѣдо- вательно, на берегу Варангерскаго залива былъ первый притонъ Мур - манъ. Такой выводъ согласуется и съ скандинавскими преданіями. Исландскія саги неоднократно повторяютъ, что за норвежскимъ берегомъ къ востоку тянется берегъ Біармаландіи, подвластный консулу Гофдоринско- му (русскому). Ещ е яснѣе свидѣтельствуютъ норвежскіе руническія грамоты, что пограничныя съ Норвегіей “Лапландія, значитъ Варан- герское поморье , принадлежитъ новгородцамъ до св. Олафа, современни­ ка Ярослава. Въ куту Варангерскаго залива, на прибрежьи Червяной губы, одно урочище до днесь носитъ названіе Гандвика; стало быть, древній Гандвикъ былъ здѣсь, или же обнималъ весь берегъ Б іарм іи отъ устья Двины до окончанія Варангерскаго залива. По мѣрѣ преобладания въ Біарміи русскаго элемента, измѣнялись ту- земныя названія рѣкъ и морскихъ береговъ. Такъ, напр., рѣк а Еж в а переименована въ Вычегду, рѣка Ем в а—въ Выгойнъ, рѣк а Сыктыеръ — въ Сысолу, а Гановичъ мужи вольные нарекли моремъ вольнымъ, или что все равно моремъ Бѣлымъ. Но кутъ Варангерскаго залива и со- слѣдующѳй грамоты Новгородскаго архіепископа Іоанна, данной Игумену Лукѣ, пер­ вому настоятелю новаго Михаила Архангела монастыря:-1 Благослови Архіепископъ Іоаннъ Новгородскій владыка у св. Михаила вседневную службу, благослови игу- меномъ Луку къ св. Михаилу, и буди милость Вожія и св. Софіи и Св. Михаила на посадскихъ Двинскихъ и на Двинскихъ боярахъ и на боярахъ ЬІовгородскихъ, на владыкѣ намѣстникѣ на купецкомъ старостѣ и на всѣхъ купцахъ Новгородскихъ и заволоческихъ, и на игуменахъ, и на попѣхъ, и на всемъ причтѣ церковномъ, и на всѣхъ крестьянахъ отъ Емцы' до моря. Пермь, Віармія и Вярмеландъ, слова одинаковаго смысла, объяснимъ: по по- казанію русскихъ лѣтописцевъ, и вокругъ и около Перми жили славяне: Двинскіе, Пинежскіе, Волежане, Устюжане, Вотчане, Гаіане (чердынцы) и Кайгородцы и Пе­ чоры (Ііустозерцы). Къ Западу отъ Двины иноязычные народы Карела и Лопь. Къ востоку: Самоѣды, Вогумцы, Перпасы. Главныя рѣки: Вычегда, Вымь, Вишера, Сы- сола, Вятка, Чусова и Кама, впадающая въ Волгу блязъ города, называемаго Волгаръ. Монахъ Епифаній, современникъ и ученикъ св. Стефана, Епископа Пермскаго, писавшій житіе сего святителя чрезъ годъ послѣ его смерти, между нроч;шъ, по- вѣствуетъ: всякому желающему шествовать въ Пермскую землю, удобнѣе путь есть изъ г. Устюга рѣкою Вычегдой вверхъ, дондеже впадетъ въ самую Пермь. Поэтому въ XVI вѣкѣ не только на Двинѣ, но и на Вычегдѣ, до преддверія Перми, нынѣшняго Яренскаго уѣзда, не было пермнчей, они тогда уже обрусѣли и забыли свой языкъ. Одни названія нѣкоторыхъ Двинскихъ и низовыхъ Вычегод- скихъ селеній чисто Пермскаго словопроизводства и напоминаютъ о происхождении тутошнихъ крестьянъ. Возьмемъ для примѣра селенія Сольвычегодскаго уѣзда; Кот- ласъ, Кивокуры, Ягрышъ. Эти названія, вѣрно выражающія мѣстность, буквально значатъ: Устьемъ входъ, Сподручный заливъ и Рыхлый боръ. Когда Архангельске и Вологодскіе пермяки переименованы въ зырянъ, поло­ жительно неизвѣстно, во всякомъ случаѣ, послѣ св. Стефана, ибо онъ навращалъ не зырянъ, а людей Пермскихъ, да и первые Архіереи, начиная со Стефана, наиме- новались пермскими жъ, не зырянскими. Прибѣгая къ историческимъ фактамъ, Пермская епархія учреждена въ 1383 году, первый епископъ св. Стефанъ, второй Исаія, третій Гераснмъ святой, четвертый Іона, пятый Кипріанъ; онъ же крестилъ