Кизеветтер, А. А. Русский Север. Роль Северного края Европ. России в истории русского государства : исторический очерк / А. А. Кизеветтер. – Вологда : Вологодское центральное общество сельского хозяйства, 1919.

вых иноков, собравшихся на Соловецких островах: „землю копали и деревья на постройку монастыря готовили и воду и» моря черпали и соль варили и продавали ее купцам и брали от них всякие орудия, потребные монастырю и в дру гих работах трудились и рыбную ловлю творили и так от своих потов и трудов кормились". Среди этих „других ра бот", как видно из монастырских грамот, видную роль игра ла и ловля морского зверя, доставлявшего сало и кожу. Но хозяйство монастыря не долгое время было замкнуто в этих скромных первоначальных пределах. Прибывали новые ино ки, братья разро^талась в числе и для ее содержания тре бовалось расширить хозяйственные рессурсы. А кроме того, еще до падения Новгорода начался приток земельных вкла дов в монастырь. И скоро обитель стала твердою ногою не только на островах, но и на материке. Приток земельных вкладов открылся щедрыми пожерт вованиями Марфы Посадницы по Поморскому и Корельско- му берегам Белого моря. Ее примеру последовали и другие новгородские земледельцы. В собрании грамот Соловецкого монастыря сохранилось до 33 вкладных, относящихся к XV столетию и предоставлявших в собственность монастыря множество участков по Поморскому и Корельскому берегам, по р р. Суме, Бирме, Выгу, Сороке, Шуе, Кеми. Принимая эти вклады, монастырь приступил и к округлению этих вла дений посредством купли: в XV веке им было куплено до 9 участков по p.p. Выгу, Шуе и Кеми и весь Лотошкин остров. Затем монастырские владения появились и на дале ком Терском берегу. Еще в 1466 г. один землевладелец пожертвовал монастырю участки по p.p. Умбе и Варзуге. В 1470 году Марфа Борецкая подарила ему свою вотчину между теми же реками. За этими вкладами последовал ряд и других вкладов в этих местах и в 1491 году по р. Вар зуге можно было уже образовать церковный приход и по ставить монастырскую церковь. На всех этих вновь приоб ретаемых землях монастырь основывает одно за другим раз личные хозяйственные заведения, привлекает туда новых яоселенцев, ставит свои монастырские дворы и для управ ления промыслами и угодьями посылает своих старцев-при- кащиков. 30