Ильинский, М. В. Архангельская ссылка : бытовые очерки из истории Архангельской политической ссылки / М. В. Ильинский. – Изд. 2-е. – Санкт-Петербург : Типо-литография «Энергия», 1908.

36 — > потратить не мало времени, чтобы обзавестись собствен ной комнатой; обыватели неохотно пускаютъ къ себѣ политическихъ въ качествѣ квартирантовъ, имѣя о нихъ темное представленіе и нерѣдко смѣшивая съ уголов ными преступниками. Вѣроятно именно за такого преступника сочла и меня старая владѣлица дома, къ которой привелъ меня товарищъ для найма комнаты. Она съ явнымъ недо- вѣр іемъ поглядывала на меня, и когда всѣ условія были уже выговорены, замѣтила недовольнымъ голо- сомъ: —- Пускай васъ на квартиру-то: коли бы знать, что вы за люди, такъ еще куда ни шло; а то Бо гъ васъ знаетъ, кто вы такіе. У меня вонъ чай, сахаръ цѣлый день открытыми стоять. Это сказано было для насъ обоихъ такъ неожидан но, опасенія за цѣлость сахара и чая были такъ осно вательны, что мы не сумѣли отвѣтить старухѣ ни- чѣмъ инымъ, какъ громкимъ хохотомъ. ІІозднѣе не ра зъ приходилось сталкиваться съ по- добнымъ же отношеніемъ населенія къ политическимъ ссыльнымъ. Обыватель, наблюдающій за этапами привыкъ смотрѣть на ссыльныхъ, какъ на людей порочныхъ и пре- сгупныхъ. Онъ не считаетъ нужнымъ разбиратьсявътомъ , идутъ ли этапомъ уголовные или политическіе, онъ не за давался, зарѣдкими исключеніями, вопросомъ: кто такой политическій ссыльный? Въ его грубомъ представле- ніи вся вина административнаго ссыльнаго форми руется двумя положеніями: противъ даря бунтуетъ и въ Бо га не вѣритъ. Этого достаточно, чтобы, не раз бираясь въ подробностяхъ и не анализируя смысла антицаризма и атеизма, отгородить себя отъ безбож- никовъ и бунтарей глухой стѣной недовѣрія и анти- п а т т . Съ другой стороны замкнутая жизнь колоніи, полная оторванность ссыльныхъ отъ мѣстнаго населе- н ія не давали возможности завязать съ нимъ какихъ