Энгельмейер, А. К. По русскому и скандинавскому северу. Путевые воспоминания. В четырех частях / А. Энгельмейер. – Москва : Типография Г. Лисснера и А. Гешеля, 1902.

41 неуклюжей барышни, въ розовомъ платьѣ и въ соломенной шляпкѣ, стрѣляющимъ изъ лука въ сердце какого-то мужчины. Вообще живо- пись тутъ донельзя наивна и неуклюжа. Передъ подобными изобра женьями, даже на лицахъ крестьянъ я подмѣтилъ улыбку. Главный храмъ или соборъ веливъ, съ иконостасомъ въ нѣсколько ярусовъ (какіе вообще бываютъ въ старинныхъ русскихъ храмахъ). Смежная церковь — Троицкая, пристроена вплотную къ собору. Она содержитъ въ себѣ роскошную „сѣнь“ или нишу, съ богатыми сереб ряными, вызолоченными раками пр. Зосима и Савватія. Тутъ горитъ масса разноцвѣтныхъ лампадъ. Надъ раками находится тройной об- разъ Іисуса, Іоанна Богослова и Божіей Матери, называемый „Деису- сомъ“. На наши коварный просьбы, пояснить намъ смыслъ подобнаго паименованія, монахи намъ ничего сказать не сумѣли. Около ракъ, на особомъ отгороженномъ мѣстечкѣ слущаетъ службу изможденный и, повидимому, уже притупившійся ко всему окружаю щему схимникъ. Одежда его вся испещрена креста,ми и др. свя щенными изображеніями. Сюда ясно доносится изъ соборнаго храма, отдѣленнаго отъ церкви съ раками лишь одною дверью, некрасивое, грубое и даже довольно ■фальшивое пѣніе монастырскаго хора. Это ужасное пѣніе поражаетъ и, даже, оскорбляетъ слухъ не- привычнаго. Никакъ не разсчитываешь его встрѣтить здѣсь такимъ несовершеннымъ, въ то время какъ наше русское церковное пѣніе столь прекрасно, столь своеобразно и имѣетъ такой богатѣйшій вы- •боръ чудныхъ произведеній. Оказывается, что подобное плохое пѣніе даже умышленно поддерживается въ Соловецкомъ, самомъ нашемъ простонародномъ, по преимуществу далее крестьянскомъ монастырѣ. Монаху, де, не прилично стремиться къ искусному и красивому пѣнію. Это, де, не согласно съ суровостью и простотою требованій монаше- скаго отреченія. Библіотека здѣшняя бѣдна и почти раздана вся. Она передана главнымъ образомъ въ Казанскую духовную академію. Осталось здѣсь лишь около 4000 рукописныхъ и старопечатныхъ книгъ. И эти драгоцѣнности здѣсь оказались ненужными: не къ лицу онѣ малограмотнымъ здѣшнимъ монахамъ, отъ которыхъ тутъ тре буется только грубый физическій трудъ да безпрекословное послушаніе. Подъ Троицкою церковью помѣщается церковь пр. Германа. Тамъ находятся и мощи, подъ спудомъ, этого святого, который былъ со- трудникомъ Зосимы и Савватія. Коридорами, размалеванными по всюду все тою же примитивною живописью, во вкусѣ Апокалипсиса,